ETT UTDRAG FRÅN KEN DYCHTWALDS RADIKALA NYFIKENHET - STYLESWAY VIP

I över 40 år har Dr. Ken Dychtwald varit en ledande expert på åldrande och livslängd. Hans arbete har tagit honom på många vägar, inklusive grundande Åldersvåg , ett företag som hjälper åldrande befolkningar att flyta till pension och skriva över 18 böcker om åldrande, hälsa, återuppfinning, syfte och pension. I sin nya bok, Radikal nyfikenhet: En mans sökning efter kosmisk magi och ett målmedvetet liv —Vi fick glödande recensioner från både Dr. Deepak Chopra och Tidigare president Jimmy Carter - Dr. Dychtwald tar en mer personlig inställning till gerontologi och introspekterar i sitt eget liv för att dela några av de möten han har haft, vilket ledde honom till att leva ett mer målmedvetet liv. I det här utdraget ruminerar han med sin dotter om hur yoga, meditation och holistisk hälsovård har format hans liv.

Min alltid nyfikna dotter Casey (för närvarande 34 år gammal och en yogapersonal i 20 år) har sent blivit kritiker av västerländsk medicin och en sångförespråkare för alternativa metoder för wellness. Hon gillar att föreläsa mig om vad som är fel med västerländsk medicin. Även om jag applåderar hennes nyfikenhet gör hennes entusiasm ibland att jag rullar ögonen och suckar. Hon säger till mig, du får det inte, pappa. Nyligen var Casey hemma och besökte, och hon frågade mig varför jag var så motståndskraftig mot de nya sätten att tänka på kroppen och sinnet. Följande diskussion följde:

Casey: Pappa, jag vet att du vet mycket om kropp och själ, men jag vill veta varför du är så ovillig att överväga nya tillvägagångssätt?

Casey och Ken

Ken: Låt mig börja med att ge dig lite bakgrund. Tills jag var fem år bodde vi på Lehigh Avenue i Newark, New Jersey, i samma hus som min mammas föräldrar - mina morföräldrar Max och Clara Siderman. Uppe blocket, i en trevlig duplex, var medicinskt kontor för Dr. Victor Tepper, vår familjeläkare. Om det någonsin var något fel, gick du för att träffa Dr. Tepper. Om vi inte kunde lämna huset av någon anledning, skulle Dr. Tepper dyka upp vid vår ytterdörr med sin medicinska väska för att göra en tentamen i vårt hem. Han kontrollerade vanligtvis vad som då tros vara de viktigaste vitala tecknen, så han använde sitt stetoskop för att höra hur ditt hjärta slog och hur dina lungor lät. Och han tog din temperatur och tittade på din tunga. Det var ganska bra det.

Casey: Var det ok? Kände du och din familj att du fick stor medicinsk vård?

Ken: Vi visste inte bättre, så vi tyckte att det var bra. Dr. Tepper verkade säkert som en snäll och klok läkare. Dessutom tros vanligtvis alla som gick på medicinskolan vara en framstående individ. Innan företagare, företagsledare och hedgefondmilliardärer blev glamoriserade, var läkare professionella kungligheter.

Sedan, i slutet av 1960-talet, när massmedia och utbildningsutbildning började öppna världen upp för oss, lärde vi oss att ifrågasätta myndighet. Som ni vet var det som framkom en upprorisk, antiautoritär stämning: det var uppror mot militarism, materialism, gas-guzzling bilar, de sexuella morerna för våra föräldrar och morföräldrarnas generationer och till och med medicin. Den rörelsen öppnade säkert en burk maskar. Kvinnor - led av Boston Women's Health Book Collective - och då började män tro att människor borde ha kunskap om och kontroll över sina egna kroppar.

sida delad underskärning

Ken och Swami Vishnudevenanda

Ungefär den tiden, som ni vet, tappade jag från college för att helt fördjupa mig i den mänskliga potentiella rörelsen i Esalen [ Esalen Institute ]. När jag höjde min dagliga yogapraxis till fyra timmar varje dag (två timmar varje morgon, en timme på sen eftermiddag och en timme innan jag sov), fann jag att hinduerna inte ser kroppen som Dr. Victor Tepper gjorde. De tror att kroppen är ett vibrerande, pulserande energifält som organiseras runt sju virvlar, kallade chakras. Det var inte någon nyåldersidé - denna yogiska inställning till hälsa hade funnits i mer än tusen år. Kanske var jag väldigt öppensinnad eller kanske var jag dumt troligt (eller någon kombination av båda), men jag började undra om hela vår uppfattning om medicin i termer av blodtryck och hjärtslag och lungor och behandling med läkemedel och kirurgi var allt skitsnack. Jag var inte ensam. Den här typen av förhör dyker upp i progressiv - eller påtaglig - städer som New York, LA, Chicago och San Francisco. När kulturella påverkare som Beatles började ha indiska guruer, började många människor undra om vi alla skulle bli yogier.

Men det var en fångst. I våra omedelbara tilläggsorienterade liv var den hinduiska strategin för personlig utveckling mycket långsam. Far Swifter närmar sig Mind - Body Health virvlade - främst i New York och Kalifornien. En av Sigmund Freuds medicinska studenter, Dr. Wilhelm Reich, trodde att om du ville vara mentalt eller fysiskt frisk, behövde du frigöra dina blockerade känslor, rädsla, trauma eller sexuell frigiditet genom intensiv psykoterapi och genom att öva en mängd energiska och uttrycksfulla rörelser. Reich trodde att kroppen och sinnet var förenade och att de i deras kärna var energi, som han kallade Orgone.

Precis när alla försökte blanda hinduerna och Reichian-East and Western-applicerade, kom äldre Bronx-född biokemist Dr. Ida Rolf med ett helt annat tillvägagångssätt som lovade optimal fysisk och mental hälsa genom 10 strukturerade djupmassor. Människor flockade från långt och bredt för att bli rolfade av antingen Ida eller en av hennes utbildade utövare. Under dessa år blev jag rolfade mer än 150 gånger och blev också vän med IDA.

Casey: Ok, pappa. Eftersom du var mitt i allt detta, blev det inte förvirrande? Gjorde folk galna saker?

Ken: Du kan inte ens börja föreställa dig utbudet av saker som människor var villiga att försöka hitta en genväg till hälsopounken - till och med upplysning. Plötsligt hade du en marknad för allt och allt som lovade att få dig att må bättre. Och gränserna mellan mental och fysisk hälsa blev väldigt luddig, vilket jag antar att jag hade bidragit till lite.

Ken på omslaget till amerikansk yoga

Casey: Har inte människors sunt förnuft ledde sin öppenhet för att prova dessa nya saker?

Ken: Det var riktigt förvirrande. Jag minns att jag undrade om jag skulle öva yoga, vara akupunkturerad, bli rolfad eller försöka ett primärt skrik. För skivan försökte jag dem alla!

Then, swirling up from all this, when I moved to Berkeley from Big Sur, a diverse and high-minded group of doctors, psychologists, tai chi teachers, acupuncturists, psychics, biofeedback scientists, bodyworkers, and nutritionists got together and formed a study group to try to imagine a new model of medicine in which the mind and body weren’t separated and all therapeutic possibilities could be examined. Från dessa möten startade Gay Luce, Eugenia Gerrard, och jag Holistic Health Council och sedan SAGE -projektet.

Sedan befann sig en ung Bay Area -läkare vid namn John Travis, utbildad på Tufts och Johns Hopkins, sig tagen av Abraham Maslows radikala förslag att du inte behövde vara psykiskt sjuk för att fokusera på att vara mer mentalt bra. Travis använde den uppfattningen till praktiken av medicin. Han var mannen som populariserade ordet wellness. Vid den tidpunkten trodde den medicinska anläggningen att Travis helt hade gått av rälsen!

Casey: Skrev du Kroppsmind Under denna period?

Ken: Ja, det kom ut 1977.

Casey: Trevligt arbete, pappa.

Ken: Tack.

Casey: Allt låter så intressant men förvirrande också.

Ken: Exakt ... och det var vad jag tänkte då. Vissa människor försökte ansluta ett antal punkter i sin strävan efter ett nytt hälsoparadigm. Min vän Dr. Dean Ornish Följde upp på Nathan Pritikins diet med ett mer omfattande program för närings-, yoga-, meditations- och stödjande gruppsvaror. Hans bok Dr. Dean Ornishs program för Reverserande hjärtsjukdom blev en bästsäljare, och till och med president Clinton blev ett vokalfan av Dean's Approach.

skådespelare med lockigt hår hane

Under årtionden har alternativa metoder för hälsa multiplicerats som kaniner. En holistisk strategi försöker öka en annan. En alternativ näringskampanj kämpar med en annan. På liknande sätt har den relativt enkla världen av yogapraxis förändrats till heta yoga, vipassana yoga, hiphop yoga, yin yoga, yang yoga, kundalini yoga, jord och hav yoga, indigo yoga, et cetera. Nu i denna mycket mer entreprenörs, kapitalistiska era, säljs vi hudpreparat, hormonterapier, vitaminer, beredda måltider, kuddar, mantraer, hjärnvågtillskott, självhjälpsappar och träningsteknologi tillsammans med böcker och seminarier.

Casey: Säger du att dessa människor är bedrägerier? Detta tar mig tillbaka till min öppningsfråga: Är du en skeptiker när det gäller den mycket holistiska hälsorörelsen du hjälpte till att skapa?

Ken: Vissa är bedrägerier och andra är det inte - och det är inte alltid lätt att ta reda på vem som är, vem inte, och vem som bara är full av skit. Bara för att någon har en intressant insikt betyder det inte att de har kunskap eller färdigheter för att fixa problemet på rätt sätt. Under de senaste femtio åren har jag hört och sett tusen olika experter göra fallet att de har den hemliga såsen eller behandlingen som kan bota nästan allt. Vanligtvis gör de sitt fall genom att först förkunna, du har några saker fel med dig som din västra tränade läkare inte förstår ordentligt. Då lägger de vanligtvis i hur Big Pharma inte vill att du ska bli bättre eftersom de tjänar mer pengar när du är sjuk. Jag har hört det från näringsläkare, tilläggssäljare, utövare av energimedicin, anti-aging läkare, psykologer, kiropraktorer, livstränare och biohackers.

Casey: Tror du inte på att människor tar ansvar för sin egen hälsa?

Ken: Ja. Jag är en stor troende på självmakt. Men eftersom det finns så mycket information där ute och så många val, kan det vara helt förvirrande och överväldigande. Ibland är det till och med helt fel, eftersom mycket av det som nu publiceras på internet inte är kontrollerad för sanning.

Tror jag att alla borde bli sin egen läkare? Nej, det gör jag inte. Tror jag att vi borde ha en annan era av Dr. Victor Teppers som använder sina stetoskop och termometrar för att kontrollera några viktiga tecken? Nej. Tror jag att hälso- och sjukvård bör inkludera ett brett utbud av alternativa behandlingar? Jag gör. I slutändan tror jag att var och en av oss i denna moderna tid bör vara en aktivistisk konsument som försöker hitta sjukvårdsleverantörer som antingen individuellt eller kollektivt kan ta en mycket mer helhetssyn för att hjälpa oss att hantera vår hälsa och välbefinnande i varje skede i våra liv. Jag tror att det handlar om ett partnerskap. Till exempel är min läkare vid University of California San Francisco, och hon följer en praktisk, högteknologisk och traditionellt allopatisk strategi för medicin. Dessutom ser jag regelbundet en akupunktör, har fått råd av näringsläkare, få flera slags karosserier och kiropraktik regelbundet och försöka öva yoga och träna varje dag. Och jag kommer att se en psykoterapeut då och då för att sortera mig igenom utmaningar eller livsfrågor. Eftersom jag har både högt kolesterol och högt blodtryck tar jag också mediciner. För mig är det mer en vårdkonsert än någonting, men jag tror inte att jag vet mer än min läkare. Om jag gjorde det, skulle jag få en bättre läkare.

Casey: Okej, pappa. Så du har varit där, gjort det för mycket av det jag nu bara lär mig om. Vad finns i din kristallkula nu? Vad ser du som medicinens framtid?

Ken: En stor del av utmaningen är att även om det finns många likheter bland oss människor, finns det också många skillnader. Och eftersom det nu kan finnas bokstavligen tusentals saker att mäta och tusentals sätt att förbättra ens hälsa, hur kan någon person veta med säkerhet eller vilken kombination av tillvägagångssätt - med vilka utövare - kommer att få bästa resultat? Jag kan inte föreställa mig att någon utövare kan behärska eller sammanställa rätt tillvägagångssätt till en mer holistisk medicin för varje individ.

Jag tror emellertid att vi inom några år, på grund av framsteg inom konstgjord intelligens och maskininlärning, kommer att övergå relativt snabbt från denna något kaotiska period av hälsodiagnos och behandling till en era av precisionsmedicin. Vi kommer snart att se vetenskapliga genombrott som gör att vi kan komma fram till en mycket djupare och rikare förståelse av interaktioner mellan våra gener, näringsämnen, molekylaktivitet och hjärnkroppsinteraktioner så att vi kan spåra tusentals biomarkörer. Och om AI informeras av ett brett spektrum av potentiella lösningsvägar - allopatiska, naturopatiska, homeopatiska, ayurvediska och andra (som alltid utvecklas baserat på resultatforskning) - kan det vara mycket effektivare att exakt diagnostisera vad som inte fungerar rätt och sedan föreslå den ideala konstellationen för lösningar för varje individ. Detta kommer att skapa en helt ny vetenskap och praktik av medicin, inriktad på att optimera fysisk och mental hälsa, förbättra välbefinnande och lycka och kanske till och med förhindra åldrande.

Casey: Kommer denna nya hälsoplattform tillgänglig för alla?

Ken: Så småningom, men jag oroar mig för förmodligen inte till en början. Om optimal hälsa är tillgänglig för alla, skulle det vara storslagna, men om det bara är tillgängligt för företagens miljardärer, verkar det inte rättvist. Om du tror att inkomstjämlikhet är en stor sak, hur tror du att folk kommer att känna om ojämlikhet mellan livslängder, som redan finns men kan multiplicera?

Casey: Tack, pappa, för den här gåvan. Att höra dina åsikter om allt detta var kul och har gett mig mycket att tänka på.