av Anna Volpicelli
I oktober förra året flyttade jag till San Francisco. Som redaktör på Stylesway VIP Italy har jag observerat och skrivit om utvecklingen av yoga i mitt land under de senaste fem åren.
Italien är ett land som brinner för tradition och yogalärare där följer till stor del den forntida överföringsmetoden som inte bara betonar teknik, utan yogisk andlighet och livsstil. Numera försöker vissa yngre lärare skapa sina egna stilar och bryta ner styva barriärer från tidigare generationer. Kanske är det otalade syftet att skriva en modern yogahistoria.
Italienare, i allmänhet, omfattar yoga som ett sätt att koppla av, eller som ett medel för andlig eller självutforskning, men det finns en hel del skepsis bland människor som anser att praxis bara slöseri med tid eller något tråkigt, för gamla eller speciella människor.
När jag till exempel bodde i Milan, skulle jag äta en lätt, tidig middag (de flesta italienare äter middag klockan 20 eller 21), gå till sängs tidigt och vakna klockan 06.00 för att gå till studion och öva Ashtanga Yoga. Alla mina vänner, och ibland min familj, ansåg detta som en ovanlig livsstil. De frågade mig, varför måste du träna varje morgon klockan 7? De flesta italienska yogier föredrar att träna på kvällen.
kostym med vita sneakers
När jag kom till Amerika blev jag överväldigad av de olika yogastilarna som erbjuds. In cities like New York or San Francisco where there is a yoga studio on practically every corner (there are more studios in my San Francisco neighborhood than in all of Milan), students can take their pick from classical Ashtanga and Iyengar yoga to the newer but well-established styles like Anusara, Jivamukti, and Bikram, as well as from an intriguing array of hybrid styles including Hatha Flow, Naked Yoga och Candle Yoga.
Jag kände att jag hade landat i någon form av yoga -drömland. Jag kastade mig in i en pre-gryning, daglig Ashtanga-övning och började också utforska yoga tillverkad i USA.
Ana Forrest visade mig den djupa och helande metoden som hon skapade med sig själv som ett mänskligt laboratorium. Richard Miller presenterade mig för Irest, hans anpassning av yoga Nidra som ger forntida meditationspraxis i vardagen. Jag undersökte yoga utanför studion: utanför mattan, Sean Corn, Hala Khouri och Suzanne Sterlings ideella organisation som använder kraften i praxis för att inspirera medvetet samarbete.
Kanske min mest intressanta upptäckt var Brent Kessels yoga med pengar, en praxis som kombinerar ekonomisk uppfyllande med den andliga vägen. Andlighet och ekonomi är vanligtvis i strid. De talar helt olika språk: ett material det andra mer subtilt. Kessel tillämpar tekniker och principer för yoga, inklusive Pranayama, medvetenhet, ärlighet och icke-våld (Ahimsa) på förhållandet till pengar.
På Stylesway VIP: s San Francisco -konferens fick jag Ashtanga -läraren David Swenson och delade några mina observationer. Du vet, sa han, yoga är ett verktyg; Det beror på hur du använder det. Det fångar essensen av amerikansk yoga för mig. Övningen måste vara praktisk, men om den inte är intressant fungerar det inte.
Hur kan yoga hjälpa mitt liv?
Detta är den viktigaste frågan som vi måste ställa oss själva, och detta är den centrala frågan, antar jag att alla lärare jag har träffat under dessa månader har ställt sig själva. Om vi förflyttade övningen till mattan kommer yoga att vara något annat än en fysisk övning utan någon form av koppling till våra liv. Det är som att äta pizza utan mozzarella. Smaken kommer att vara bra, men det kommer alltid att finnas något du aldrig upplevt. Det kan hålla din kropp igång, men den kommer aldrig att mata din själ.
Anna Volpicelli är journalist, författare och redaktör på Stylesway VIP Italy . Nu bor hon i San Francisco och fortsätter att skriva för tidningen om yogatrender i USA. Hon praktiserar Ashtanga Yoga dagligen och studerar med Lino Miele. Följ henne på Annavolpicelli.com, på Facebook eller på Twitter.
