Oavsett vilken stil av yoga du utövar eller var - oavsett om det är Ashtanga på Yoga -verkstaden i Boulder, Colorado; Yee Yoga på Yoga Shanti i Sag Harbour, New York; eller Anusara på Yoga Sangha i San Francisco - din yoga har påverkats av B.K.S. Iyengar. Den enorma populariteten för yoga i väst kan till stor del tillskrivas Mr. Iyengar, som först introducerade sin yoga -stil för USA för flera decennier sedan. Många av hans innovationer är standardfunktioner idag: han formade hur vi tänker på anpassning och utvecklade anatomiskt exakta termer för att förmedla det; banbrytande användningen av rekvisita som inlärningsverktyg; och lärde sig hur man minimerar esoteriska hinduiska fångar utan att offra yogasträvan för förening av kropp, sinne och själ. Ett av hans mest betydelsefulla bidrag har emellertid varit användningen av yoga som ett terapeutiskt verktyg. Hans upptäckter har gett bevis på yogas makt att hantera en mängd sjukdomar, och resultaten av hans arbete har höjt trovärdigheten för yoga i de vetenskapliga och medicinska samhällena.
Herr Iyengars bok Ljus på yoga , som först publicerades 1966, har blivit en klassiker och anses vara den ultimata referenshandboken för Asana Practice; När lärare hänvisar till rätt sätt att göra en hållning, hänvisar de vanligtvis till den anpassning som Mr. Iyengar instruerar och sakkunnigt modeller i hans bok. I själva verket skulle vi inte tänka på att göra en fotografering på Stylesway VIP utan en kopia av Light on Yoga på uppsättningen.
Yogaens och min dels popularitet i att sprida dess läror är en stor källa till tillfredsställelse för mig, säger Mr. Iyengar. Men jag vill inte att dess utbredda popularitet ska förmörka djupet på vad det har att ge till utövaren. Han delar sin förståelse för vad som utgör den fulla yogiska resan i ljuset på livet.
I stället för att presentera yogaställningar som han gjorde i ljuset på yoga, avslöjar Mr. Iyengar i ljuset på livet hjärtat av yoga som han personligen upptäckte genom mer än 70 års disciplinerad, daglig praxis. Han undersöker det yogiska målet att integrera de olika aspekterna av vår existens (fysiska, emotionella, mentala och andliga), den roll som yogaställningar och andningstekniker spelar i vår sökning efter helhet, de yttre och interna hinder som hindrar oss från att utvecklas längs vägen och de exakta sätten som yogan kan förändra våra liv och hjälpa oss att leva i skador med världen. I följande utdrag från Light on Yoga förklarar Mr. Iyengar varför asana -praxis är viktig på den yogiska resan, men är inte slutmålet.
Syftet eller målet med asana är att anpassa och harmonisera den fysiska kroppen och alla lager eller mantlar av den subtila känslomässiga, mentala och andliga kroppen. Detta är integration. Men hur anpassar man dessa lager och erfarenhetsintegration? Hur hittar man en sådan djup omvandling i det från utsidan kan se ut helt enkelt ut som att sträcka eller vrida kroppen till ovanliga positioner? Det börjar med medvetenhet.
Vi tänker på intelligens och uppfattning som äger rum uteslutande i våra hjärnor, men yoga lär oss att medvetenhet och intelligens måste genomsyra kroppen. Varje del av kroppen måste bokstavligen bli uppslukad av intelligensen. Vi måste skapa ett äktenskap mellan kroppens medvetenhet och sinnet.
När de två partierna inte samarbetar leder det till en känsla av fragmentering och dis-has. Till exempel bör vi bara äta när munnen spontant saliverar, eftersom det är kroppens intelligens som säger att vi verkligen är hungriga. Om inte, tvingar vi oss själva och att inte kommer att följa.
Många moderner använder sina kroppar så lite att de förlorar känsligheten i denna kroppsliga medvetenhet. De flyttar från säng till bil till skrivbord till bil till soffa till sängen, men det finns ingen medvetenhet i deras rörelse, ingen intelligens. Det finns ingen åtgärd. Handling är rörelse med intelligens. Världen är fylld med rörelse. Vad världen behöver är mer medveten rörelse, mer handling.
Yoga lär oss hur vi kan tillföra vår rörelse med intelligens och förvandla den till handling. I själva verket bör åtgärder som införs i en asana locka intelligensen. När vi initierar en åtgärd i asana och någon annanstans i kroppen rör sig utan vår tillåtelse, är underrättelserna ifrågasätter och frågar, är det rätt eller fel? Om fel, vad kan jag göra för att ändra det?
Hur utvecklar vi denna intelligens i kroppen? Hur lär vi oss att förvandla vår rörelse till handling? Asana kan börja lära oss. Vi utvecklar en så intensiv känslighet att varje por av huden fungerar som ett inre öga. Vi blir känsliga för gränssnittet mellan hud och kött. På detta sätt sprids vår medvetenhet under hela vår kropps periferi och kan känna om vår kropp i en viss asana är i linje. Vi kan justera och balansera kroppen försiktigt inifrån med hjälp av dessa ögon. Detta skiljer sig från att se med våra normala två ögon. Istället känner vi vår kropps position.
Till exempel, när du står i krigaren som utökas med armarna kan du se fingrarna på din hand framför dig, men du kan också känna dem. Du kan avkänna deras position och deras förlängningsrätt till fingrarna. Du kan också känna placeringen av bakbenet och berätta om det är rakt eller inte utan att titta tillbaka eller i en spegel. Du måste observera och korrigera kroppspositionen (justera den från båda sidor) med hjälp av de biljoner ögon som du har i form av celler. Så här börjar du få medvetenhet till din kropp och smälta hjärnans intelligens och sylta. Denna intelligens bör existera överallt i din kropp och i hela asana. I det ögonblick du tappar känslan i huden blir asana tråkig och flödet eller strömmen i intelligensen går förlorad.
Den känsliga medvetenheten om kroppen och intelligensen i hjärnan och hjärtat bör vara i harmoni. Hjärnan kan instruera kroppen att göra en hållning, men hjärtat måste också känna den. Huvudet är sätet för intelligens; Hjärtat är känslan av känslor. Båda måste arbeta i samarbete med kroppen.
Det kräver en övning av vilja, men hjärnan måste vara villig att lyssna på kroppen och se vad som är rimligt och klokt inom kroppens kapacitet. Kroppens intelligens är ett faktum. Det är verkligt. Hjärnans intelligens är bara fantasi. Så fantasin måste göras verklig. Hjärnan kan drömma om att göra en svår backbend idag, men den kan inte tvinga det omöjliga ens till en villig kropp. Vi försöker alltid utvecklas, men inre samarbete är viktigt.
Hjärnan kan säga: Vi kan göra det. Men knäet säger: Vem ska du diktera för mig? Det är för mig att säga om jag kan göra det eller inte. Så vi måste lyssna på vad kroppen säger. Ibland samarbetar kroppen med oss och ibland tänker den över saker. Vid behov måste vi använda vår intelligens för att reflektera. Lösningar kommer att presentera sig även om detta initialt inträffar genom försök och fel. Då kommer du att ha verklig förståelse mellan kroppen och sinnet, men detta kräver inte bara hjärnans ödmjukhet utan också förståelse i kroppen. Hjärnan vet inte allt. Om hjärnan får kunskap från kroppen kommer den att kunna öka kroppens intelligens senare. På detta sätt börjar kroppen och hjärnan arbeta tillsammans för att behärska asana.
Detta är processen att sammanvävas och interpenetration, när lagren av att vi är arbetar i harmoni med varandra. Genom att sammanvävas menar jag att alla trådar och fibrer i vår varelse på alla nivåer dras i kontakt och kommunikation med varandra. Så här lär kroppen och sinnet att arbeta tillsammans. Huden ger vårt yttersta lager av intelligens. I vår kärna ligger vår innersta visdom. Så kunskapen från yttre uppfattning och inre visdom bör alltid vara i kontakt i dina ställningar. Vid den tiden finns det ingen dualitet: du är en; Du är komplett. Du finns utan känslan av existens. Utmaningen från huden bör knacka på jaget, vår själ och jaget har att säga: Vad mer har jag att göra? Den yttre kunskapen uppmanar jaget att agera.
Som jag har sagt, medan du gör yoga, måste kroppen berätta för en vad man ska göra, inte hjärnan. Hjärnan måste samarbeta med det meddelande som den får från kroppen. Jag kommer ofta att säga till en student, din hjärna är inte i din kropp! Det är därför du inte kan få asana. Jag menar naturligtvis att hans intelligens är i hans huvud och inte fyller hans kropp. Det kan hända att din hjärna rör sig snabbare än din kropp, eller din kropp kan inte uppfylla instruktionerna från din hjärna på grund av brist på rätt vägledning från din intelligens. Du måste lära dig att flytta hjärnan lite långsammare så att den följer kroppen, eller så måste du få kroppen att röra sig snabbare för att matcha hjärnans intelligens. Låt kroppen vara göraren, hjärnan observatören.
Efter att ha agerat, reflektera över vad du har gjort. Har hjärnan tolkat handlingen korrekt? Om hjärnan inte observerar korrekt, finns det förvirring i handling. Hjärnans plikt är att få kunskap från kroppen och sedan vägleda kroppen för att ytterligare förfina handlingen. Paus och reflektera mellan varje rörelse. Detta är progression i uppmärksamhet. Sedan i stillheten kan du fyllas med medvetenhet. Har du själv gjort sitt jobb när du frågar dig själv? Detta är självmedvetenhet. Självet måste ta reda på om detta har gjorts bra eller inte.
Att pausa för att reflektera över din rörelse betyder inte att du inte reflekterar under hela rörelsen. Det bör finnas konstant analys under hela handlingen, inte bara efteråt. Detta leder till verklig förståelse. Den verkliga betydelsen av kunskap är att handling och analys synkroniseras. Slow Motion tillåter reflekterande intelligens. Det gör att vi kan se rörelsen och leder till en skicklig handling. Yoga konst ligger i observationens skärpa.
När vi frågar oss själva, vad gör jag? Och varför gör jag det? Våra sinnen öppnar. Detta är självmedvetenhet. Det är emellertid nödvändigt att påpeka att studenter ska vara självmedvetna, inte självmedvetna. Självmedvetande är när sinnet ständigt oroar sig och underverk för sig själv, tvivlar ständigt och är självupptagen. Det är som att ha djävulen och ängeln som båda sitter på axlarna ständigt argumenterar över vad du ska göra. När du är självmedveten kommer du att uttömma dig själv. Du kommer också att anstränga musklerna onödigt för att du tänker på asana och hur långt du vill sträcka. Du upplever inte asana och sträcker dig enligt din kapacitet.
Självmedvetenhet är motsatsen till självmedvetande. När du är självmedveten är du helt inom dig själv, inte utanför dig själv och tittar in. Du är medveten om vad du gör utan ego eller stolthet.
När du inte kan hålla kroppen stilla kan du inte hålla hjärnan still. Om du inte känner till kroppens tystnad kan du inte förstå sinnets tystnad. Handling och tystnad måste gå tillsammans. Om det finns åtgärder måste det också vara tystnad. Om det finns tystnad kan det finnas medvetna handlingar och inte bara rörelse. När handling och tystnad kombineras som de två plattorna i en bils koppling, betyder det att intelligens är i växel.
modern cowboy outfit
När du gör ställningarna bör ditt sinne vara i ett inre medvetet tillstånd, vilket inte betyder sömn; Det betyder tystnad, tomhet och utrymme som sedan kan fyllas med en akut medvetenhet om de sensationer som ges av hållningen. Du tittar på dig själv inifrån. Det är en fullständig tystnad. Håll en fristående inställning till kroppen, och samtidigt försumma inte någon del av kroppen eller visa hast, men förblir vaken när du gör asana. Rusande tappar styrkan, oavsett om du är i Delhi eller New York. Gör saker rytmiskt med ett lugnt sinne.
Det är svårt att tala om kroppslig kunskap i ord. Det är mycket lättare att upptäcka hur det känns. Det är som om ljusstrålarna i din intelligens lyser genom din kropp, ut dina armar till dina fingertoppar och ner i benen och ut genom fötternas sulor. När detta händer blir sinnet passivt och börjar slappna av. Detta är en varningspassivitet och inte en tråkig, tom. Tillståndet för varning återfödning regenererar sinnet och renar kroppen.
När du gör en asana måste du ladda din intellektuella medvetenhet hela tiden; Det betyder att uppmärksamheten flyter utan avbrott. I det ögonblick du kollapsar laddar du inte och uppmärksamheten sprids. Då är asana -praxis en vana, inte en uppfriskande kreativ praxis. I det ögonblick du uppmärksammar, skapar du något, och skapelsen har liv och energi. Medvetenhet gör att vi kan övervinna trötthet och utmattning i våra poser och i våra liv. Medvetenhet i handling ger tillbaka energi och föryngrar kroppen och sinnet. Medvetenhet ger liv. Livet är dynamiskt, och därför bör asanas också vara.
Utdrag från Light on Life: The Yoga Journey to Wholeness, Inner Peace and Ultimate Freedom av B.K.S. Iyengar.
