<

Förra året sprängde jag min högra Achilles -sen. På grund av de kumulativa timmarna som jag tillbringade stående på det ena benet medan jag hade en ljusrosa gjutning på den andra, bestämde jag mig för att hänvisa till detta som min Flamingo -säsong. Jag flamingo-ed i köket. Jag flamingo-ed i tvättstugan. Jag flamingo-ed i badrummet.

För att vara ärlig var det mer en enbens wobble än det var en stark, stadig, flamingo stativ. När jag fortsatte att vrida genom tiden och senläkning gjorde jag mitt bästa för att hålla fast vid två saker: en, allt som liknade en bänkskiva eller en robust yta och, två år av yogisk visdom som jag har lärt mig från hundratals timmar på min matta som uppmuntrade mig att svänga mig igenom olika utmanande ställningar.



En flamingo som håller sig för stram och för styv har en ökad chans att falla över om ett vindkast av vindblåsning genom lagunen. En flamingo som har lärt sig att böja sig med vinden kommer sannolikt att hålla sig upprätt även på en singular aviär fot.



Är det inte intressant, tänkte jag efter att ha tillåtit ännu en ström av känslor att röra sig genom mig (troligen ilska eller sorg), hur har vi lärt oss att det är okej att svänga inuti våra fysiska metoder, men mentalt och känslomässigt uppmanas vi att sträva efter ett stabilt tillstånd?

slickat hår

Jag lyckades hålla mig upprätt genom varaktigheten av min återhämtning med hjälp av bänkskivor och läror från yoga (samt kryckor och en pålitlig knäskoter). Men upprätt och optimistiska är mycket olika saker. Denna resa, liksom alla helande uppdrag, har inte varit utan dess mentala och emotionella upp- och nedgångar, en typ av undulation att vårt prestationsorienterade samhälle inte är väldigt bekväm med men skulle göra det bra att omfamna det.



Illusionen av att vara oföränderlig

Det mesta av det jag lärde mig under min unga vuxen ålder involverade att utveckla mental beslutsamhet och svepande potentiellt turbulenta känslor under mattan.

Var rationell, var förnuftig, var jämnt, fick jag höra. Det här är inte något att gråta om. Få dig själv, var det återkommande budskapet från lärare, föräldrar och softballtränare.

Det har tagit år för mig att ångra det sättet att tänka, att komma till en plats där jag värdesätter mental och emotionell flytande lika mycket som fysisk flexibilitet, för att förstå flamingo -styrka.



Jag vet att jag inte är den enda som upplevde meddelanden om att förbli stoisk och orubblig oavsett vad. Att luta sig mot ett stabilt tillstånd är ett mönster som jag har sett med konsistens under mina år som livstränare och intuitiv mentor.

Många av mina klienter kunde sorteras i två vanliga jag är slutna-på-en-steady-state-kategorier. Den första är folk som säger att de har det bra. Det här är människor som rapporterar att de har ganska bra liv men också känner sig som om någon form av mening eller syfte saknas. Jag är inte ledsen, säger de. Och jag är inte en arg person. Jag bara. . . Det måste finnas mer än detta, eller hur? Åh, och jag är trött mycket. Du borde veta att jag är trött. . . Mycket.

bästa höstkölnar för män

Den andra gruppen av människor rapporterar inte bra. Denna grupp pratar vanligtvis om hur de vill vara lyckliga. De skulle vilja ersätta sitt nuvarande stabila tillstånd för en av konsekvent tillfredsställelse.

herrkläder från sjuttiotalet

Livet känns svårt, kan de säga. Min värld känns mindre än jag skulle vilja och jag är ledsen mycket av tiden. Jag är redo för en förändring men jag är också utmattad och är inte säker på att jag har energi att förändras?

Jag erbjuder samma svar på dem alla eftersom jag tror att det är det enda alternativet vi har. Det låter som om du söker efter livskraft, säger jag. För upplevelsen av att vara helt levande.

Båda grupperna nickar. Ofta finns det tårar.

Då frågar jag om det är möjligt att de är trötta eftersom de har försökt kontrollera något som i dess väsentligen är dynamiskt. Det krävs mycket energi för att styra vår livskraft på Happyand ber den att sitta still, och på lång sikt är jag inte övertygad om att vi är kapabla till det.

Mer nickande. Ofta finns det fler tårar. Och sedan börjar arbetet.

ALIFILIT är inte ett stabilt tillstånd. Vi kommer inte att gå från generellt glada till oavbrutna rapture utan att röra saker som sorg och raseri på vägen. Vi är inte en ljusströmbrytare som omedelbart kan ersätta sorg med lycka och leva för evigt i en stadig ström av lycka.

Någon bra Flamingo vet att de inte får bli för knutna till det enskilda lyckliga benet de står på. (Dessutom är det utmattande att försörja sig i livet med ett singulärt ben. Tro mig, jag vet.)

Den känslomässiga destinationen är inte målet. Målet är att leva som flamboyance. Vi måste lära oss att gå, i en vaklande takt, i en kretslopp och till synes nonsensisk väg. På något sätt promenaden - ränker kastar eller på annat sätt - leder oss mot två olika platser på en gång. Det väcker oss, genom sin vingla, till skönheten som är instoppad i ett par vingar som ständigt rör sig i sammandragning och expansion som är livet.

ALIFILIT är en svängning. Det är en skakande. Det är en fram och tillbaka, ebb-and-flow. Det är en puls - dunka och tävla och hoppa över en takt. Det är den vaklande tonen i våra röster när vi hör ljudet av vår sanning. Det är en flimrande i magen, en pang, en gåsbock, ett suck. Det tillåter lika mycket utrymme för rapture som raseri och erbjuder lika mycket kamratskap till glädje som vi gör sorg.

mäns begravningskläder

Målet är att känna hur snabbt allt rör sig inuti och runt oss. Vad vi måste göra är att låta oss flyttas från en plats till en annan. Att hitta och hålla kanterna på våra mentala och emotionella komfortzoner lägger till mer av det vi längtar efter, inte mindre.

Må vår tid här, som vår tid på mattan, vara en praxis som syftar till att bli mer, inte mindre, rörlig - fysiskt, mentalt, känslomässigt och därefter.

Artiklar Du Kanske Gillar: