Detta är en förlängning av intervjun som först dök upp i juni 2015 -numret av Stylesway VIP. Här, lära dig mer om den personliga resan av Andres Gonzalez och bröderna Ali Shah Rasool och Atman Ananda Smith, grundare av Holistic Life Foundation .
Se även Seane Corn Interviews Yoga Community Social Justice Leaders
svarta frisyrer män
Seane majs: Vad var din personliga resa innan inspirationen till Holistic Life Foundation?
Ali Shah Rasool Smed: Atman och jag är bröder. Vår resa började med våra föräldrar, som var i yoga och meditation när vi föddes. Vi växte upp med ett enormt altare i källaren, där de brukade öva. Vi reste till ashrams. Vi gick till en självförverkligande stipendium för att börja med meditation. De skickade oss till en Quaker -skola, som hade en mindfulness -praxis. Vår pappa var tung i Hatha Yoga vid den tiden. Han skulle få mig och Atman meditera varje morgon före skolan, men vi fick inte fysisk övning förrän mycket senare, efter att vi träffade Andy.
SC: Hur kom dina föräldrar i mindfulness och yoga?
ASRS: Det började när min pappa hade prostataproblem. Han gillade inte behandlingen. Han pratade med en av sina bästa vänner, som blev vår lärare. Han sa att han hade något att visa honom för sitt prostataproblem. Då hade min pappa aldrig hört talas om yoga. Hans vän visade honom Eagle Pose. Min pappa övade det i ungefär en vecka och problemet försvann, och han har inte haft problem med sin prostata sedan. Han frågade sin vän om han hade mer av det här. Han visade honom Den kompletta illustrerade boken med yoga . Sedan började de delta i den gudomliga livskyrkan med absolut enhet ner på gatan. Swami Shankarananda ledde kyrkan, och hans lärare eller hans guru var Swami Premananda. Det var runt dem, och de träffade sin lärare i kyrkan, så bollen började rulla, och den fortsatte att rulla.
Se även Tessa Hicks Peterson: Social Justice, Yoga Awareness of Ojämlikheter
SC: Were other kids in your environment doing yoga or meditating?
Atman ananda Smed: Inga; Vi var udda bollar i vårt område eftersom vi inte bara utövar meditation, utan våra föräldrar var veganer. När alla barn i grannskapet skulle få Sno-Cones från Sno-Cone Stand, skulle min mamma bara låta oss få isen. Då måste vi komma hem för att få henne att sätta helt naturlig äppeljuice på den. [Våra föräldrar] var bara riktigt medvetna individer i vårt område.
SC: Andy, did you have that same kind of an upbringing or did yoga come to you later in life?
Andres Gonzalez: Min mamma var ensamstående mamma och hon tog hand om fem barn. Hon gav mig ovillkorlig kärlek. När hon gick i pension kunde jag inte ens räkna hur många som sa att de inte skulle vara där de var om det inte hade varit för min mamma, för hon var alltid där att ge. Jag var uppvuxen katolik. Jag kom inte in i yoga förrän efter att jag tog examen [från college] och vi tre träffade vår lärare.
SC: What did your teacher teach you?
ASRS: Det var på samma sätt som en högskolekurs. Det började verkligen fysiskt och då blev övningen bara mer och mer subtil. Vi började med Hatha, Kriya, Kundalini och sedan Pranayama. Vi flyttade till Bhakti, Mantra och Tantra. Det löpande skämtet var att du inte kommer ut ur den här kursen förrän ... Det var alltid något annat efteråt. Det var som om vår lärare försökte få oss att lära oss så mycket som vi möjligen kunde så att vi kunde hjälpa många olika typer av människor. Han skulle berätta för oss att vi inte kunde lära barnen på samma sätt som vi undervisade i äldre eller lära människor på ett sjukhus på samma sätt som människor i förvar. Olika människor behöver olika saker, så din verktygslåda måste vara enorm. Vi lär oss fortfarande av honom - processen slutar aldrig.
SC: Var processen svår för dig personligen?
På: Vi var verkligen välsignade att ha varandra. Det kan vara svårt om du är på egen hand och du börjar gå på vägen, och uppvakningen sker inom. Du börjar se lidandet genom nya ögon, och ingen verkar få det. Men vi tre övade varje dag, hela dagen. Atman och Alis far och mamma gav oss ett stödsystem genom att låta oss stanna i deras hus under de första två åren. Vi fungerade inte; Vi övade bara. Det var som att vara tillbaka i skolan, men studera och öva bara yoga. Vi visste bara att det här var vad vi skulle göra och ingenting skulle stoppa oss; Det faktum att vi hade varandra gjort det mycket enklare.
SC: Hjälpte din lärare också med den här processen?
AAS: Vår lärare, Baqavillah, sa till oss att läsa Wayfarers [av William Donkin] om Meher Baba för att se vad True Service är. Vår lärare sa att boken skulle få oss att titta på vad vi gör annorlunda. Om vi tror att vi är trötta kan vi tänka tillbaka på vad [Meher Baba] gjorde. Jag tror att sann service kommer att fungera och inte leta efter någonting i gengäld, att veta att du gör rätt sak och gör det efter bästa förmåga.
"mäns sommarmodetrender"
Se även Seane Corn Interviews Yoga Service Leader Hala Khouri
SC: Hur gick du från att lära dig och öva yoga till att skapa grunden?
ASRS: Vi hade ingen aning om vad vi gjorde till en början. Vi sökte på internet efter hur man startar en ideell i Maryland, och vi tryckte en checklista och började gå ner på den. Vi visste inte ideella affärsregler. Vi visste inte om att inrätta ett styrelse. Vi visste inte om insamlingar. Vi hade ingen aning. Vi visste bara för att få ett bidrag vi behövde en ideell, så vi fick det gjort och tänkte resten därifrån.
SC: If people were to donate, what is it that you need right now to keep thriving, to keep serving your community?
ASRS: Ett av de största behoven är att finansiera vårt efterskoleprogram, som är showpiece i vår organisation och där vi utvecklar våra lärare, ledarna i vårt program. Det har gett mest tillbaka till vårt område. Utöver det behöver vi också medel för att bygga infrastruktur för att stödja erbjudande av program till fler skolor. Baltimore City Public Schools har kontaktat oss för att arbeta i ytterligare tio skolor nästa år. Vi behöver finansiering för att utbilda lärare och för att ha den administrativa hjälp och mänskliga resurser för att stödja programmen.
SC: You serve adults as well as youths. What is your adult programming?
AAS: Vi arbetar med vuxna i läkemedelsbehandlingscentra, anläggningar för psykisk sjukdom, hemlösa skyddsrum; Vi arbetar med seniorer, lärare, föräldrar. Vi tjänar fler ungdomar, men vi har undervisat cirka 3 000 vuxna.
SC: Vad är din roll i forskning som studerar effektiviteten av yoga och mindfulness på stadsungdomar?
AAS: För ungefär sju år sedan gjorde vi en studie med Penn State och Johns Hopkins University's Bloomberg School of Public Health . Det var den första randomiserade, kontrollerade studien av yoga- och stadsungdom. Min mamma hade arbetat för Dr. Mark Greenberg [Bennett begåvade ordförande i förebyggande forskning vid Penn State's College of Health and Human Development, och grundande chef för Prevention Research Center för främjande av mänsklig utveckling] på Paths-programmet, som är ett social-emotionellt inlärningsprogram. Hon berättade för Dr. Greenberg vad vi gjorde. Han kom och kollade in vårt efterskoleprogram och såg barnen i deras miljö, slåss och förbanna och agera mycket, mycket vild innan programmet började. Då såg han samma barn sitta bredvid honom och lära honom att göra praxis. En av barnen som hade förbannat som en sjöman satt bredvid honom och sa till honom att sitta med ryggen, nacken och huvudet i linje och göra andningen in och ut genom näsan. [Greenberg] blåste bort och frågade vad vi behövde och hur han kunde stödja oss. Varje gång vi försökte få finansiering från stiftelser bad de alltid om siffror, så vi frågade honom om det fanns något sätt att få nummer som visade att vårt program var effektivt. Han satte studien ihop.
Vi utvecklade läroplanen och implementerade programmet. Penn State analyserade uppgifterna. Uppsatsen finns på vår webbplats ( hlfinc.org ). Vi har också en annan studie som helt finansierades av National Institutes of Health . Den här gången, istället för bara kognitiva data, gjorde de också fysiologiska tester av flexibilitet, lungkapacitet och så vidare. Vi väntar fortfarande på resultaten. Det är en större studie inklusive sex skolor.
Tillbaka till Spelbytare: Yoga Community Social Justice Leaders
