Larissa Hall Carlson, yogalärare och tidigare dekan vid Kripalu School of Ayurveda
Det är dags. Vår värld förändras och yogasamhället börjar förändra uppmärksamheten. Hot om krig, naturkatastrofer och utvidgade politiska oro har lämnat samhällen som kämpar, familjer i rädsla och individer i ett stressande tillstånd av hög varning. Det enorma yogaområdet förändras. För långsiktiga yogalärare och utövare rör sig Sankalpa (avsikt; hjärtkänslig önskan) naturligtvis bort från individuellt fokuserade mål för självupptäckt, behärska avancerade poser och transformerande yogiska pilgrimsfärdar och vänder sig mot samhällsorienterat stöd.
The need is real and this new yogic movement is incredibly inspiring. Able, dedicated yogis are taking action: maintaining enough yoga practice for daily self-care, stress reduction, mental clarity, and overall health, then getting off the mat and serving society directly. It’s a shift from the precious practice of silently bowing and dedicating the fruits of yoga to someone at the end of class, to the pragmatic practice of actually doing something helpful for the community. — Larissa Hall Carlson
armtatueringar för män
Beryl Bender Birch, grundare och chef för The Hard
Vi är i kris. Yoga är här nu eftersom vi desperat behöver det i våra liv. Det är inte ett misstag att yoga är här nu eller oavsiktligt att fler och fler lärare undervisar yoga och fler och fler människor övar. Yoga dyker upp överallt och kommer att fortsätta göra det. I skolor, sjukhus, företag, kyrkor, militären, i fängelser - överallt. Vi går mot ett kvantesprång i mänskligt medvetande och även om yoga inte är det enda sättet att bli mer medveten, är det ett ganska bra sätt. När fler människor får hjälp och läkt och väckt av praxis, kommer de att föra andra på vägen helt enkelt för att det är vad som händer - vi mår bättre och vi vill dela med andra de fördelar vi har fått. - Beryl Bender Birch
Chelsea Jackson Roberts, PhD, grundare och chef för yoga, litteratur och konstläger för Teen Girls på Spelman College Museum of Fine Art
Yoga måste röra sig i en riktning som är mer rättvis och hel. Per definition och genom min personliga praxis lär yoga mig att separationen är maya eller en illusion. Som lärare skulle jag vilja se mer tonvikt på praxis när det gäller våra relationer med världen och varandra. Jag hoppas under de kommande tio åren och därefter att yoga blir mer tillgänglig och nås mer som ett verktyg för att förstå och en lins att känna igen, förhöra och motstå ojämlikhet.
Vår asana -praxis har potential att omvandla och påverka medvetandet på sätt som vår nation och värld så desperat behöver. Eftersom yoga tillåter oss att vara mer vakna, medvetna och engagerade, är denna hållbara praxis avgörande för dem som inser hur förödande ojämlikhet kan vara. Ännu mer påverkande, yogapraxis kan användas som ett verktyg för att belysa svar på frågor som Varför har inte alla tillgång till yoga utöver grundläggande mänskliga behov?
Vår yogapraxis borde inte ta oss bort från världens många verkligheter; Det borde dra oss närmare varandra och stödja oss i att hitta sätt att återuppbygga och läka sår som håller oss fragmenterade som ett samhälle. Om yoga kan leda oss till en djupare förståelse av vårt sinne, kropp och hjärta, kan det säkert avslöja lektioner om hur vi ska vara förespråkare för rättvisa, fred och jämlikhet på medvetna och holistiska sätt. - Chelsea Jackson Roberts
Sianna Sherman, grundare av Mythic Yoga Flow
Min önskan om yogas framtid är ett fördjupande engagemang för de praxis som verkligen tjänar till att integrera oss, inklusive: traditionella yogapraxis tillsammans med skuggarbete, medveten kommunikation, emotionell intimitet, ledarskapsförmåga och jordceremoni.
Det är dags att bli mer medveten om andlig förbikoppling och erkänna vår sårbarhet och till och med fallgroparna i våra praxis. För mig är 'Advanced Yogi' den som kan hålla sitt hjärta öppet mitt i konflikten, vända sig mot deras smärta med äkta medkänsla, gå in i samarbete kontra konkurrens och odla verklig intimitet med jaget och andra.
Ibland kan övningsglamouren undvika oss från vårt djupare arbete och vi använder omedvetet praxis för att undkomma vår smärta. Genom att vända oss mot vår personliga skugga kan vi ta hand om den kollektiva skuggan på ett mer medvetet sätt utan så mycket skylt, skam och skuld. Vi släpper namnkallningen och tar större ansvar för verklig omvandling individuellt och kollektivt. - Sianna Sherman
Sara Clark, lärare på yogaglo och fakultetsmedlem i Kripalu School of Yoga
Den förändring jag skulle vilja se under det kommande decenniet är för alla oavsett deras färg, ålder, form, storlek eller socioekonomisk status för att ha tillgång till denna kraftfulla praxis som vi kallar yoga. Jag skulle gärna vilja bevittna fler människor från ungdomen till äldre och säga Ja, jag har provat yoga och det är positivt att förändra mitt liv. Eftersom ett samhälle måste vi hålla varandra ansvariga för att dela med andra att yoga är en universell praxis som är avsedd för alla att njuta av och dra nytta av och de dyra stretchy byxorna inte är nödvändiga för att sköta fördelarna.
Jag undervisar i Vinyasa -yoga och meditation och överbryggar ofta de två så att det inte bara är en fysisk praxis; Det är en andlig upplevelse. Jag förutser under det kommande decenniet att fler människor blir medvetna om att denna praxis, som hjälper oss att placera både våra tankar och våra kroppar på ett avsiktligt sätt handlar inte om att visa upp snygga poser, utan snarare om bättre förståelse och därmed övervinna vårt lidande så att vi kan läka och utvecklas. Föreställ dig en värld där alla har de yogiska verktygen för att andas djupt, att sitta tyst och flytta och prata med mindfulness och medkänsla. Planeten som vi vet att den skulle förvandlas till en utopi! Som det afrikanska ordspråket säger: 'Om du vill gå snabbt, gå ensam. Om du vill långt, gå tillsammans. ' - Sara Clark
Dana Flynn, grundare av Laughing Lotus, New York City
Yoga framtid handlar om att ge och ge tillbaka. Det är dags att bli en andlig volontär, en riktig älskare! Denna tidlösa praxis av yoga kallas karma yoga eller deras , Självlöst service, det handlar om kärlek i handling. Detta är formen av bön där yoga behöver gå, en dynamisk kärleksfull generös bön som förbinder oss alla genom att ge och vara av gudomlig tjänst. Yogis är förändringsagenter, vi är här för att inspirera hälsa och välbefinnande, främja social rättvisa och förändra hjärtan. Naturligtvis för att förändra dig måste jag först ändra mig.
Seva tar oss i kontakt med både vår mänsklighet och vår gudomlighet. Självlöst service hjälper till att ta bort de vansinniga barriärerna i oss och mellan oss som får oss att tro att vi är separata. Seva lyfter denna slöja, den löser upp denna smärtsamma känsla av åtskillnad. Detta är vår sanna och ultimata förening, eller yoga. Yoga är ett andligt handlingsprogram.
Det är genom varandra som vi träffar oss själva och väcker varandras hjärtan. Det är dags att gå varandra hem. - Dana Flynn
Tyrone Beverly, grundare av Im’unique
Jag har kommit till en plats i mitt liv där jag skulle säga att det inte är yoga som måste förändras eller förvandlas, men det är underskattning av yoga som måste utvecklas för de människor som utövar och representerar det. I grund och botten är tyget av yoga och alla dess trådar planen för att vara mänsklig. Om vi vill bevara livet och inte uttryckligen underlätta vår egen bortgång, kommer Yogis att behöva engagera sig och delta i de sociala strukturerna som styr våra liv.
The nucleus of yoga is not divided by styles, nor is it divided by skin color or class, but all too often those barriers are prevalent in today’s approach. So it is my hope that the future approach to yoga will inspire us to create a sound mind, a sound body, a harmonious relationship with nature, and a harmonious relationship with our fellow human beings. You don’t have to be a yogi to practice yoga, you can simply live a life that embodies all that it is. — Tyrone Beverly
Se även Hur Tyrone Beverly använder yoga för att starta viktiga samtal
Bo Forbes, PsyD, Yoga Teacher
Det är mycket viktigt att vi börjar se yoga som mer än en tradition, en praxis, en karriär eller till och med en bransch, men som en sociologisk enhet. Yoga är inbäddad i bindväven i vår sociala struktur; Det formar våra relationer, vårt beteende och vår ekonomi. Det är till vår stora fördel att bjuda in och delta i tvärvetenskapliga samarbeten med andra yrken som vetenskap, kontemplativ praxis, sociologi, antropologi, fysioterapi och mer. Hur kan vi inte bara vara ovetande deltagare i detta evolutionära mönster, utan vad Margaret Mead kallade deltagarobservatörer för att få medveten avsikt och uppmärksamhet på faktorerna som utformar yogas framtid? - Bo Forbes
Shiva Rea, skapare av Prana Vinyasa
Vi lever under slutet av fossila bränslen, den utbredda utvidgningen av förnybar energi och intensiteten i klimatförändringarna. Min vision, bön och hopp för yoga är att från vår kropp, hem, samhälle, värld som vi har börjat vända tidvattnet mot en mer hållbar, kärleksfull, vital, framtid för alla varelser.
Det är förändringarna i medvetandet som yoga påverkar över hela världen. Yoga hjälper oss att se möjligheten och livspotentialen som vi ges i varje ögonblick. Vi kan förändra varje utmaning. Vad kan du göra för att vara den förändring du vill se i världen? Hur kan vi göra det kollektivt?
Min bön är att vi går djupare i våra rötter men växer bredare i våra grenar mot den universella tillämpningen av yoga och Vinyasa som sekvensering av förändring. Vi har kraften att omvandla själviskhet, uppdelning och frånkopplade handlingar. Yoga i alla dess former rör oss alltid mot större enhet, anslutning och uppvaknande. Berätta för dina barn vad som redan händer: När de växer upp kommer deras liv att drivas av solen. Så fantastiskt! - Shiva Rea
Sri Dharma Mittra, grundare av Dharma Yoga Center, New York City
Vi bör koncentrera oss mer och mer på att utveckla och uttrycka hjärtans och sinnets egenskaper. Min dröm är att se yoga gå mer och mer in i den etiska och mentala delen av praxis, som att hålla mer till Yamas (de etiska reglerna och det första steget i klassisk yoga), ständigt sträva efter att förvärva självkunskap (Svadhyaya)-och inte spendera för mycket tid på asana (den fysiska ställningen). Öva bara de viktigaste regelbundet, liksom den huvudsakliga andningsövningen, Anuloma Viloma (alternativ-näsborrandning). Människor bör förbättra sin diet och koncentrera sig på renheten i maten de äter, sätter verkligen Särskilt och niyamas i praktiken. Jag tror bara genom kunskap - genom att förverkliga Karma -lagarna och förstå att allt är perfekt - kan vi någonsin verkligen uppnå lugnande av sinnet som är yoga. När du förstår det kommer du att kunna djupt inuti inte lida. - Sri Dharma mittra
Octavia Raheem, medägare Sacred Chill {West} Studio i Atlanta och grundare av Starshine och Clay Yoga Retreats
Vi kallas för att utöva avancerad yoga på och av vår matta just nu och framåt. Det kan vara djupt obekvämt och kommer sannolikt att sätta några i strid med gamla berättelser och miljöer som har blivit tveksamma och ostridiga för länge.
We will ask the questions: Who is missing from my class or studio? Who is missing from my experience? Who holds the seat of the teacher? Who is not on this conference roster? Who is missing from this festival? Who is missing from this publication? Whose voice is not present in this conversation? Why? What within me hasn’t ‘missed’ the other until now? What am I afraid to notice?
Lärare kommer att studera och lära sig att utnyttja kraften i återställande yoga och meditation som verktyg för djup utredning; Stödja oss när vi närmar oss de hårda frågorna som vi måste undersöka med mer medkänsla och skicklighet.
Det kommer att bli forskning och djupare utforskning av hur meditativa och återställande praxis kan stödja människor från marginaliserade grupper för att ta itu med aspekter av trauma och skador som drabbats av dagliga mikro- och makroaggressioner.
Denna väg expanderar för att välkomna de som är beredda att gå mot spannmålen som förvirrar förbi med framsteg och poserar med verklig anpassning.
Det är här vi måste åka. —Oktavia raheem
Gail Parker, PhD, C-IAYT, E-RYT 500, psykolog och fakultetsmedlem i Beaumont School of Yoga Therapy i William Beaumont Hospital's Department of Integrative Medicine
Ethno-race-baserad traumatisk stressskada (ERBTSI) är verklig och unik. Ras- och etniska minoriteter utsätts för ständiga mikroaggressioner och kan möta flera hot mot fysisk och emotionell säkerhet under hela deras liv. Med liten möjlighet att återhämta sig före nästa upplevelse är etno-race-baserad traumatisk stress en kraftfull riskfaktor för utvecklingen av pågående psykologisk besvär. Till skillnad från post traumatisk stressstörning (PTSD), en psykiatrisk diagnos, är trauma från rasskador inte en form av psykopatologi, utan betraktas som ett defensivt svar på en emotionell eller psykisk skada.
Det finns för närvarande få adekvata strukturer för att hjälpa medlemmar i minoritetssamhällen att bearbeta sina erfarenheter av etno-race-baserad stress och trauma. Jag tror att yoga har mycket att erbjuda i detta avseende. Jag undervisar för närvarande blivande yogaterapeuter och yogalärare självvårdspraxis utformade för att hjälpa människor att självreglera och gå bort från upprepade upplevelser av etno-race-baserad sår, samtidigt som de bygger den nödvändiga motståndskraften för att utveckla effektiva copingstrategier. Som en del av läroplanen anpassas, återställer återställande yoga och meditation för Erbtsi för att vara kulturellt relevant för befolkningen som serveras och också dyka djupt in i ens egen rasidentitet. Jag ser detta som ett nödvändigt tillskott till den pågående relevansen av yoga som ett inkluderande och mångsidigt erbjudande. - Gail Parker, PhD
Natasha Rizopoulos, grundare av Justera din flödesyoga
När jag tänker på Yoga framtid är min hjärtliga önskan att tiden människor tillbringar på sina mattor blir mindre som den tid de tillbringar från sina mattor. Med andra ord verkar det ibland som om utövare tar med sig sina dagliga vanor (enheter, distraktioner, en snabb-och-vanlig strategi) in i yogrummet. Våra mattor bör vara ett paus från de hektiska mönstren som verkar styra så mycket av livet, inte en annan iteration av dessa mönster.
Patanjali definierar praxis som ansträngning mot stabilitet i sinnet. På sitt bästa är Asana ett medel för att odla denna kvalitet, men det är inte en garanti. Bara för att en är på en yogamatta betyder det inte att en faktiskt övar yoga. I en allt mer hektisk värld är mitt hopp för framtiden att vi som samhälle vårdar sätt att öva som påminner oss om våra lugnare jag. - Natasha Rizopoulos
Sarah Platt-Finger, grundare av Ishta Yoga och privat yogalärare i Deepak Chopra
Jag tror att yoga utvecklas i modern kultur på det sätt som modern kultur behöver. Även om yoga i huvudsak är en intern upplevelse, kunde den inte nå världen på samma sätt som den har utan sin externa komponent. Nu när mainstream är väl bekant med praxis, skulle jag gärna se en betoning på den inre upplevelsen: vad vi autentiskt känner inuti. Vi kan lätt bli distraherade av hur posisen ser ut, hur attraktiva våra kläder är och hur tilltalande allt ser ut på en hisnande bakgrund. Detta har sitt eget värde, men är fortfarande en distraktion från nuet. Enligt min mening är våra känslor vägen till att uppleva yoga, inte hindret. Låt oss bli mer bekväm med att stänga ögonen och ansluta sig till sensationer i vår kropp-vad de än är-snarare än att försöka göra vår nedåtriktade hund perfekt. Låt oss lyssna snarare än att diktera. Det är så vi odlar medvetenhet, som förändrar allt. Och ju mer vi skapar utrymme för att känna desto mer skapar vi utrymme för läkning. - Sarah Platt-Finger
Gary Kraftsow, grundare och chef för American Viniyoga Institute's Yoga Teacher and Yoga Therapeut Training Programs
Hur jag lärde mig handlar yoga mer om att hantera och omvandla våra tankar, känslor och beteende än om att sträcka våra hamstrings. Och det verkliga arbetet med yoga handlar om att behärska våra sinnen, inte behärska handstand. Vi är flerdimensionella varelser, inte bara vår anatomi. Den gradvis utbredda reduktionism av yoga till dess mer ytliga aspekter är inte en positiv sak. Det missar djupet och bredden av vad yoga har för att erbjuda vår moderna värld.
Meditation, pranayama, sång och tantriska metoder hjälper oss att odla en medveten relation med våra tankar, känslor och beteende. Detta är grunden för att omvandla våra kognitiva snedvridningar, oroande känslor och dysfunktionella beteendemönster. Vi befinner oss på en krisnivå i vårt samhälle, och det är inte handstand som kommer att hjälpa oss! Vi måste kollektivt vakna från grupptänkande - och berättelsen vi berättar för oss själva om oss själva och världen, vilket kopplar oss till vår känslomässiga reaktivitet, vilket leder till avvikande beteende. Det är det djupare arbetet med yoga, och det är det som kan göra en positiv förändring i samhället. - Gary Kraftsow
Tias Little, grundare av Prajna Yoga, Santa Fe
Jag tror att yoga måste bli en motgift för online -kommunikation. Så mycket av vår kommunikation idag är demonterad som vi inte kan känna, känna, luktar eller verkligen se mottagaren av våra meddelanden. Jag ser yoga som att spela en viktig roll för att främja somatisk medvetenhet. Det hjälper oss inte bara att känna andan i våra lungor, nervernas puls genom vår bindväv, utan det förbereder oss för att bättre känna och känna en annan person. Jag hoppas att yogaupplevelsen med tiden blir mer relationell. Det är att eleverna kommer att ha möjlighet att uttrycka vad som händer i deras sinne och kropp. Jag undervisar Dyad -arbete där eleverna spårar sina interna upplevelser för att dela dem med en partner.
Jag hoppas att yoga kommer att återvända till sina mer kontemplativa rötter. Medan den fysiska disciplinen av yoga är givande, är den direkta upplevelsen av tystnad, stillhet och sittande i öppen medvetenhet utanför jämförelse. Jag försöker lära de senare lemmarna i Patanjalis yoga med meditation och absorption. För att läka från stressen och traumorna som utbrett vår planet idag är upplevelsen av blötläggning inåt i ögonblick av Samadhi ovärderlig. Detta kräver att man bromsar och tar steget i djupet i vår egen inre. Detta kan vara skrämmande för vissa, men det finns inget annat sätt att verkligen omvandla på vägen. Så jag hoppas att yoga kommer att röra sig bort från speglarna och den yttre visningen av ställning mot hjärtat av att vara. Detta kräver en kapacitet att inte bara vara med känslor av expansion och glädje, utan känslor av förlust, ensamhet och smärta. - Tias Little
Lauren Imparato, grundare och författare till Retox
Trots vad sociala medier och utbildningar tenderar att främja i dessa dagar var yoga aldrig tänkt att minska stress, hjälpa dig att bli mer flexibel eller förbättra din akrobatiska förmåga. Yoga skapades för att hjälpa till att träna muskeln i ditt sinne, sinnet som formar dina uppfattningar och därifrån skapar din verklighet. Kombinationen av rätt andetag, poser och andetag kopplade till rörelsen och poser är det som gör yoga kraftfull; Som jag säger och skriver in Retox , det är det som förändrar dig inifrån och ut och utsidan i. Jag hoppas att vi under det kommande decenniet kommer tillbaka till den verkliga essensen av yoga. Vi behöver inte förlora den coola faktorn eller musiken, eller något du vet att jag älskar och främjar med retox, men jag hoppas att samhället som helhet fördjupar de ursprungliga texterna som främjar verklig, traditionell yoga inom moderniteten. - Lauren -imparato
Donna Farhi, yogalärare, före detta SV Asana -kolumnist,
Jag tror att det är absolut nödvändigt när vi går framåt under det kommande decenniet och därefter, att vi återställer tillgänglighet och inkludering inom yogapraxis. Under en tid har det varit en stark rörelse mot att yoga blev en form av fysisk elitism, med tonvikten på extrema, virtuosiska ställningar som har liten eller ingen relevans för den genomsnittliga personen. Det finns miljoner människor som kan dra nytta av enkla, milda praxis som leder till hälsa, välbefinnande och lätthet i kroppen. När jag ser de extrema bilderna som publicerats på populära webbplatser för sociala medier är jag förvirrad över vem dessa människor pratar med eftersom jag sällan har träffat studenter som är på distans intresserade av att göra dessa absurda metoder. Låt oss föra yoga tillbaka till folket och det kommer att föra tillbaka människor till yoga. —Donna Farhi
Se även Asana -kolumn: Virabhadrasana II (Warrior Pose II)
Eric Paskel, licensierat äktenskap, familj
Yoga är komplett, permanent, oskadad och fast. Det har varit med människor i tusentals år, det är här nu och kommer alltid att vara. Det behöver inte växa och behöver verkligen inte en ignoramus som jag försöker förbättra den.
Emellertid är yogaverksamheten ett helt annat odjur. Det är som alla andra företag - de kommer och går. Yoga -verksamheten är inte viktig, men studien av yoga är. Jag skulle gärna se att yogastudior blir en plats för studier, introspektion och reflektion, där Asana inte erbjöds utan föreläsningar, Jnana Yoga och Karma Yoga delades.
Ja, naturligtvis tenderar jag att hustle, för jag är ju gudfadern av yogasten. Jag måste bara komma ihåg att den fantastiska verksamheten som jag har kunnat växa inte kan ta mig bort från killen jag verkligen behöver veta. Personligen skulle jag vilja se mig själv bli mer involverad i världen inuti mig som behöver lite fixing. Jag tänker på att du sjunger Jag har fortfarande inte hittat det jag letar efter. Jag vill inte sjunga den låten och känna det köret resten av mitt liv. Jag vill hitta det jag har begravt bort under alla mina osäkerheter, rädsla och bilagor.
Vart behöver yoga gå under det kommande decenniet? Ingenstans, men jag måste verkligen leva det mer. - Eric Paskel
Gina Caputo, grundare av Colorado School of Yoga
För att människor ska uppleva Yogas fulla potentiella styrka tror jag att vi måste kollektivt flytta betoning bort från genomförandet av komplexa, fotovärda ställningar och mot odlingen av medvetenhet och transcendens av konditionerat medvetande. Med andra ord, mycket mer balanserat fokus på de yttre (brutto) och inre (subtila) aspekterna av praxis.
Om du tänker på det kan alla praxis juveler, även de som verkar rent fysiska, förbättras och förstärkas med större och subtilare medvetenhet. Större medvetenhet tjänar också bedömning, vilket hjälper elever och lärare både att göra mer informerade val som gynnar praxis, varandra och branschen som har vuxit upp runt den. Medvetenhet är roten sutra, eller tråd, som förbinder din övning på mattan till ditt liv utanför mattan. - Gina caputo
Elena Brower, författare till Practice You and Art of Atwork
I framtiden ser jag att vår undervisning rör sig mot mer subtil kroppsmedvetenhet, mer andningsarbete, mer lyssnande. Asana är avgörande för ett hälsosamt, stabilt sinne, men jag ser ett behov av mer betoning på det tysta, inre arbetet som lärde sig för många tusentals år sedan av de tidigaste adepterna och visarna. Varje gång jag undervisar i dessa områden ser jag en våg av lättnad i mina klasser, gnistrar av förståelse och upplösning av rädsla. Vi stärker oss själva genom att djupt lyssna på de innersta ledtrådarna. - Elena Brower
Se även Elena Browers 5-dagars yogameditationspraxis
Tracee Stanley, grundare av Sankalpa Shakti Yoga och Creator of Empowered Life Self Inquiry Oracle
Under de kommande tio åren hoppas jag att praxis av yoga nidra kommer att bli lika populär som asana -praxis. Vi behöver desperat vila. Vid en teknikkonferens 2010 sa Google VD Eric Schmidt att de skapade mer information på två dagar än skapades från Civilisationens gryning fram till 2003. Föreställ dig var de kommer att vara tio år från och med nu! Hur mycket av den informationen konsumerar vi faktiskt och bearbetar varje dag? Vilken effekt har det på vårt nervsystem, vår sömn och vårt minne?
När fler människor upptäcker och använder den forntida tekniken för yoga nidra för läkning, djup restaurering och andlig uppvaknande ser jag att den rör sig mer in i mainstream. Många yogier börjar redan upptäcka de djupa effekterna av yoga nidra och tar med sig praxis till sina hem för sina stressade makar och överdrivna barn att öva-för att inte nämna den djupa läkningen för dem som drabbats av PTSD. Om tio år skulle jag gärna se studior helt hängivna till djup avkoppling och yogan nidra bli vanligt och den praxis som används i rehabiliteringscentra och sjukhus överallt. - Tracee stanley
Rina Jakubowicz, tvåspråkig yogalärare och grundare av Rina Yoga
David Young-Wolff
Det finns ingen framtid för yoga och det finns inget förflutna heller. Det är bara. Det yttre uttrycket för den fysiska praxis av yoga har förändrats dramatiskt sedan jag började för 18 år sedan, och det kommer att fortsätta att förändras beroende på hur massorna tillämpar det. Men essensen av yoga (den inre sanningen) har aldrig förändrats och kommer inte att göra det. Det är därför det är så kraftfullt och sant.
Oavsett hur mycket det har utnyttjats förblir det konstant och hel. Det fasas inte av alla olika anpassningar och platt fel information som överförs. De som söker sanningen ska hitta den - även bland alla röran i sociala medier, följare, utbildningar, festivaler, videor, godkännanden etc.
I am hopeful, though, that through all the added exposure yoga is having on diverse media platforms, that other cultures become hungry in wanting to discover the absolute truth behind this magical and life-changing system. When that shift happens, you’ll see more people eager to come to a lecture about Jnana Yoga, Karma Yoga, and Bhakti Yoga than signing up for yet another Hatha Yoga class. Personally, that’s what makes me stay hungry as a teacher and a student. — Rina Jakubowicz
Korallbrun, yogalärare och holistisk psykoterapeut
Så länge har vi kommit förbi på bara de mest grova principerna för yoga, den fysiska praxis och produkterna relaterade till den. Jag tror att det skulle vara fenomenalt om du frågade någon betydelsen av Vinyasa och istället för att vanligtvis ange andetag kopplat till rörelse, skulle de säga att placera med avsikt. Jag känner att vi behöver skala tillbaka några lager så att vi relaterar till yoga som mer än något vi gör, men som ett tillstånd vi upplever på och av mattan. På mattan inträffar skador när vi glömmer att placera med avsikt.
När skador blir mer och mer utbredda i yogasamhället börjar människor få meddelandet om att något saknas. Skador kan vara positiva, eftersom de tvingar oss att sakta ner, ompröva igen och att potentiellt förändra hur vi förhåller oss till asana och praxis av yoga. Skador skickar också utövare ner en studieväg relaterad till förebyggande av skador och funktionell anatomi, som börjar trenda nu. Det finns en tipppunkt, och jag känner att vi nästan är där. - Korallbrun
Trina Altman, skapare av yoga dekonstruerad
Det kommer att vara intressant att se vad som händer när fler yogafolk blir utbildade i idén att du inte bara kan göra en typ av rörelse. Det är som, grönkål är riktigt bra för dig. Men om du bara äter grönkål kommer du att bli sjuk och du kan dö. Det är samma sak med en rörelsediet. Om du bara gör en typ av rörelse kommer du att hamna med muskulära obalanser, dina leder kommer att slitna och du blir skadad.
Jag tror att kopplingen är att människor inte blir förvånade när de spelar för mycket tennis och får tennisarmbåge eller när de springer för mycket och får Runners knä. Men de är verkligen förvånade när de gör för mycket asana och de skadas. Jag tror att som lärare är vårt ansvar att få ut det här meddelandet Trina altman
Maty Ezraty, grundare av Yogaworks
Citatet Gör din övning och allt kommer taget ur sammanhanget och för bokstavligen kan leda till viss olycka. Som elever och lärare om vi bara utövar, övar, övar, men övningen är felaktig kan det leda till skada på sinnet och kroppen. Kroppen tar vägen med minst motstånd så skador kommer och vår mentala Samskar kan bara ökas ytterligare av praxis.
In practicing yoga, it’s important that we stay away from becoming fundamentalists. No one system has all the answers. Just do the series and you’re going to get enlightened? No, if you’re 54 years old, you’re not going to put your leg in Half Lotus and fold forward in the first 20 minutes of class. Please, that’s not a good idea. Ashtanga is a very, very demanding sequence, and very often I think people take the sequence to be more important than the fundamental yoga principles like ahimsa. The heart of ashtanga is heat, concentration, personal practice. Heat for purifying body and mind, concentration so we see more clearly and make good choices, and personal practice where we test our knowledge, become grounded and balanced. Take these bigger guidelines of the sequence and apply them to the individual so that their practice serves them. — Maty Ezraty
Jillian Pransky, chef för återställande terapeutisk yogalärarutbildning för yogaworks
Yogasamhället, tror jag, tänker om tillvägagångssättet som hårdare är bättre; Människor börjar överväga att vi inte behöver slå oss själva för att skapa förändring. Vår utveckling händer faktiskt när vi tar hand om oss själva försiktigt snarare än att driva oss runt.
Mindful Yoga erbjuder oss förutsättningarna att växa närvarande, känna oss mer anslutna och lyssna på oss själva djupare. Att utveckla en ny vana att ägna nära och öm uppmärksamhet på vår kropp, vårt sinne och vårt hjärta så att vi kan möta vår stress annorlunda. När du praktiseras på detta sätt ger yoga oss mer resurser och en större kapacitet - fysiskt, mentalt, känslomässigt och relationellt - för att svara lugnt, tydligt och klokt, och även för att engagera sig mer och expansivt i vårt liv. Vi lär oss att ta med vår yogapraxis från vår matta och in i de dagliga ögonblicken i vårt liv. Detta förändrar inte bara hur vi svarar på stress, det gör att vi faktiskt känner oss mindre stressade, ökar upplevelsen av fred och kärlek i vårt liv och sätter förutsättningarna för oss att utvecklas. - Jillian Pransky
Se efter mer om detta ämne från Pransky den här månaden.
Faith Hunter, skapare av andligt fly och ägare av Embrace Yoga DC
I vår snabba värld är det så lätt att avskedja det förflutna i ett försök att flytta snabbt in i framtiden. Mitt hopp är att yoga bär med sig de grundläggande elementen som har stött, guidat och djupt förbättrat våra liv genom år av dedikerad studie och personlig utforskning. Jag pausar ofta med sorg när jag ser nedslagen av praxis, bristen på grundläggande kunskaper från lärare och åsidosättande av släkt.
När vi flyttar in i nästa steg hoppas jag att lärare och elever söker en djupare anslutning utöver vad som för närvarande populariseras som yoga. Missför inte mig fel, det är viktigt för oss att modernisera upplevelsen, men inte till den punkt där vi helt släpper de åtta lemmarna och andra forntida läror som helt integrerar kropp, sinnet och andan.
Yoga framtiden sitter i våra händer och hjärtan, inte i kaos av snabba korrigeringar, följare av sociala medier och gimmicks. Under de senaste 27 åren tillbringade jag de första 13 åren som student och de senaste 14 åren undervisade från min personliga praxis. När världen förändras runt mig, hör jag ofta rösterna från mina lärare och mina lärares lärare som stöder min personliga tillväxt och påminner mig om hur detta är en utvecklingspraxis som måste förbli kopplad till dess rötter. Så min sanna vision är att den heliga kunskapen om yoga fortsätter att vägleda oss på ett sätt där vi känner igen djup studie förbättrar vår subtila medvetenhet, jämlikhet uppnås när det finns stabilitet i sinnet och att vi måste integrera och hedra lärarnas läror. - Faith Hunter
Kathryn Budig, grundare av AIM TRUE
Det största som jag ser hända som gör mig ledsen är att jag känner att min era av lärare kan vara en av de sista som fortfarande säger vem vi tränade med. Du vet var det fanns en verklig mentorskap och avstamning.
Det finns en del av mig som är som OK, cool, så du lärde dig yoga på YouTube och du lärde dig yoga på Instagram. Och jag antar att det är detsamma som att säga att jag först började lära mig yoga när jag plockade upp David Swensons bok. Det är bara det som ledde till att jag hittade en studio och utbildning med en lärare [Maty Ezraty]. Jag kommer från linjen där du var tvungen att skugga lärare för evigt och inte få betalt. Det var en helt annan värld.
Jag är en för att överbrygga traditionen eftersom jag känner att för att yoga ska fortsätta och överleva måste vi modernisera den och göra det tillämpligt på våra omgivningar. Men det måste också blandas med detta engagemang och grund av linjen, eftersom vi måste veta var det kom ifrån. Vi måste veta vad reglerna är innan vi börjar bryta eller ändra dem. - Kathryn Budig
Se även Kathryn Budig om skönheten i att vara nybörjare
Judith Hanson Lasater, medgrundare av Stylesway VIP
Jag föreställer mig att du tränar i tio år och ser två stigar. Den ena är att det kommer att finnas mer vetenskapliga studier som visar de specifika fysiska och psykologiska fördelarna med regelbunden praxis av asana, pranayama och meditation. Som en del av denna väg kommer det att finnas en acceptans av och vetenskapliga studier om den allmänna förbättringen av hälsan och förebyggandet av långvarig kronisk sjukdom som yoga kan erbjuda.
Den andra vägen är en som jag är så hoppfull kommer att hända, och det är att utbildning av yogalärare kommer att utvecklas till en struktur som denna:
- För att lära yoga måste man ha motsvarande en grundutbildning
- För att utbilda yogalärare måste man ha motsvarande en magisterexamen
- För att öva som yogerapeut skulle man behöva motsvarigheten till en doktorsexamen.
En del av denna utbildningsväg skulle vara akademisk utbildning, andra skulle komma direkt från undervisningserfarenhet och från mentorprogram med ledande lärare. Denna sista del är inte annorlunda med den traditionella undervisningen av en elev, en lärare. - Judith Hanson Lasater, PhD
Jules Mitchell, M.S., Yoga
Jag kan vara partisk eftersom jag bokstavligen skriver boken om yoga och biomekanik, men när det gäller asana -komponenten i lärarutbildningen skulle jag gärna se en ökad tonvikt på biomekanik. I YTT -program får vi vanligtvis anatomiinstruktion, främst identifiering och namngivning av muskuloskeletala delar.
Biomekanik, särskilt grenen som utforskar vävnadsegenskaper, lär oss hur dessa delar uppför sig och anpassas under belastning. Biomekanik lägger till hur, var och varför till vad. Denna kunskap sträcker sig till situationer som är viktiga för många yogalärare inklusive förebyggande av skador och hur man kan råda eleverna med vanliga muskuloskeletala sjukdomar (sprains, stammar, artrit, etc.).
Dessutom kan den senaste utvecklingen inom senforskning tillämpas för att förbättra och modernisera konventionell cueing och sekvensering. Det är min ståndpunkt att en biomekanikbakgrund gör det möjligt för en yogalärare att anpassa sig och uppdatera sin undervisningsstil med förtroende och syfte. - Jules Mitchell, M.S.
Se även 8 nycklar för att ta din yogalärande utöver standardiserade justeringsledningar
Tiffany Cruikshank, grundare av Yoga Medicine
För att flytta yoga framåt i det vetenskapliga samfundet såväl som det större icke-yogasamhället, tror jag att det verkligen behöver oss att överväga vad vi lägger ut där. En av de viktigaste sakerna som vi som lärare behöver göra för att hålla yoga i rörelse i en positiv riktning är att vara medveten om att våra ord (verbala och i tryck) har mycket kraft och inflytande. Vi har möjlighet att plantera frön av alla slags och vi måste vara medvetna om detta. Med världen och så mycket information till hands är det viktigt att överväga praxis av satya Att sträcka sig till våra klasser och hur vi talar om yoga. Det gynnar inte någon att göra stora höga uttalanden eller löften som vi inte kan garantera. Det är viktigt att vara medveten om att vi talar om yoga på ett sätt som båda är korrekt med den information vi har och som också stärker eleven. Det är också lätt som lärare att gå motsatt väg och fastna i den negativa informationen där ute. Vi måste komma ihåg att det inte tjänar någon att använda rädsla-baserade taktiker, särskilt när vi arbetar så intimt inom detta kraftfulla sinnes-kroppsnätverk. Vi måste skapa en positiv referenspunkt för våra elever att kalibrera mot. - Tiffany Cruikshank
Se även 4 saker Tiffany Cruikshank vill se yogalärare prioritera
Leah Cullis, Senior Baptiste Teacher
Under det kommande decenniet hoppas jag att vi kommer att se en förskjutning från att lägga till saker på yoga och flytta mer mot att förenkla. Livet idag är snabbt och upptaget, så jag är intresserad av att destillera yogaens praxis och principer för mer praktisk tillämpning och värde för livet idag. En timmes daglig övning är avgörande, och jag hoppas se mer om hur vi väcker praxis till liv under de andra 23 timmarna på dagen. - Leah Cullis
Öva med henne i vår onlinekurs Pelare av kraftyoga med Baptiste Yogas Leah Cullis
Aadil Palkhivala, grundare av Purna Yoga, Bellevue, Washington
Under det kommande decenniet måste yoga hitta integritet. Detta innebär att yogastudenter måste gå djupare, inte bredare. Yoga har blivit en flippande upplevelse som gjorts två gånger i veckan snarare än en djup personlig självutforskning. Utspädningen av yoga med perfekt nonsens måste stoppa. Ölyoga, chokladyoga, getyoga, naken yoga. Dessa är styggelser och ett bevis på hur lite som är känt av yoga av lärare och hur lite önskas av yoga av studenter.
Kärnan i saken för det kommande decenniet är sann lärarutbildning - 500 timmar räcker helt enkelt inte. När jag frågade min lärare, BKS Iyengar, vad som krävs för att skapa en yogalärare, svarade han: '7 års lärarutbildning, 5 timmar om dagen, 6 dagar i veckan.' Det inkluderade naturligtvis inte daglig personlig praxis !!
Yoga lärt idag är sällan. Det är dags att göra yoga yoga igen. - Aadil Palkhivala
Öva med honom i Stylesway VIP: s Master Class -program
Leslie Howard, yogalärare som specialiserar sig på bäckenbottenhälsa
Min yogalärande fokuserar på bäckenets heliga utrymme. Jag tror att det kvinnliga bäckenet är det perfekta utrymmet för att vårda yogafrön och utforska den riktning som modern yoga bör växa under det kommande decenniet. Låt oss hitta vår röst som yogapersonal så att vi kan släppa andras dämpade halsar.
De flesta pratar inte om bäckenet. Det är ett område som är mycket tabu i vår kultur, vilket är ironiskt eftersom sexualitet finns överallt. När något går fel är vi rädda för att prata om det. Många kvinnor är helt okända med sina egna kroppar. Låt oss återta våra ägg. Kan vi göra vårt bäcken till en friskare, lyckligare plats? Kan vi använda rätt ord - som vulva, vagina och klitoris - utan rädsla? Mitt hopp för kvinnor är att de inte är generade eller skäms för sina kroppar, att de lär känna sina kroppar bättre och har befogenhet av den kunskapen, att de har en nyfikenhet och självförsäkringen att ifrågasätta. Det kommer en bäckenrevolution som kommer. Låt oss alla vara en del av det. - Leslie Howard
Se även Glute Anatomy för att förbättra din yogapraxis
Ana Forrest
Vi formar yogas framtid just nu - till en omfattande och djup upplevelse. Livet på 2000-talet är snabbt. De flesta människor har inte tid för separata regimer för alla sina olika fysiska och andliga behov (det gör vi inte!), Så vi har vävt dem alla till Forrest Yoga. Vi navigerar i eleverna genom de fyra delarna av vår varelse; Andlig, mental, emotionell och fysisk. Vi samlades i en synergistisk kollision av kosmiska proportioner, integrerade våra världar av yoga, musik, ceremoni, första nationernas kultur, filosofi, läkning och shamanism, och vi tar med dessa in i yogrummet.
The physical asana practice is a vital aspect of our healing and evolution. It is what brings most people to their first yoga class. However, yoga can offer much more than a delicious asana practice. Modern yoga needs the integration and knowledge from First Nations’ traditions and other spiritual insights, e.g., the arts and music. Our people are hungry for something that is real, raw, primal and authentic, and our yoga Ceremony is exactly that. —Ana Forrest & Jose Calarco
Se även Gravity Surfing With Ana Forrest
Bernie Clark, yogalärare, författare och skapare av yinyoga.com
Jag antar att den ena övergripande kommentaren jag skulle göra när jag tittar på yoga förflutna, nutid eller framtid är att människor borde inse att det aldrig fanns en yoga. Yoga har betydd en mängd saker för en mängd människor under årtusenden: det kan vara en praxis eller slutresultatet av en praxis; Det kan vara förening eller det kan vara skilsmässa och befrielse från en icke-dualistisk världsbild; Det kan vara hindu, buddhist, jain, sufi, kristen, etc. Ingen uppfann yoga, ingen kan göra anspråk på ägande (inklusive kulturellt ägande) och ingen kan bestämma vad yoga ska vara. Föreställ dig om någon sa 'bara kristna får be och bara kristna vet det rätta sättet att be! ”Bön tillhör inte någon så att någon kan be och göra det på sitt eget sätt. Framöver kommer yoga att fortsätta att trotsa definition och tillskrivning. —Bernie Clark
Se till mer om detta ämne från Clark den här månaden.
Se även 8 nycklar för att ta din yogalärande utöver standardiserade justeringsledningar
Christina Sell, författare och yogalärartränare
Jag ser yoga som en pedagogisk process som syftar till att dra fram ens väsentliga natur. Mantra, pranayama, asana och meditation är tekniker med kapacitet att låsa upp dygder i hjärtat som medkänsla, kärlek, ödmjukhet, koppling och empati, som hittar deras unika uttryck i och genom individen som har upplevt dem. Denna resa inåt mot ens essens, och det autentiska uttrycket från ett sådant erkännande, är framtiden för yoga - som anges i och överföras genom de människor som resan är en levande och direkt upplevelse.
Jag ser uppmuntrande berättelser som dyker upp i branschen inklusive, men inte begränsat till: tillgänglighet, inkludering, social aktivism, kulturell anslag, kroppspositivitet, maktens etik, psykologisk och mental hälsautbildning samt rika diskussioner om var Asana möter funktionell rörelse. De strukturer som kan dyka upp från dessa utforskningar kommer säkert att påverka branschens framtid och hur den genomsnittliga personen kommer att introduceras till yogas principer och praxis. Jag ser fram emot en tid då ökad medvetenhet underlättar större tydlighet, bedömning och granskning på marknaden; När intelligens, visdom och sunt förnuft värderas som grunden som frön av andlig praxis såds av vördnad.
Med det sagt tror jag inte att yogan framtiden förlitar sig på branschen, marknaden eller de förändrade tidvattnet av popularitet. Jag tror att det beror på var och en av oss som engagerar den transformationella resan för yogan och blir villig att vara i tjänst för de saker som förvandlar oss. Jag ser yogas framtid som en process för förvaltning så att livsförändrade insikter, förståelser och upplevelser kan mogna, fördjupa och utvecklas på autentiska sätt. - Christina Sell
Se även 16 Yoga poserar för att hitta omedelbar lugn och fred
Yogiraj Alan Finger, medgrundare av Ishta Yoga, New York City
På ISHTA är vårt uppdrag att vi är moderna yogier som utövar en forntida avstamning. Jag känner att yoga inte går någonstans, men yogasamhället kommer att flytta tillbaka mot den fantastiska vetenskapen som är dold i yogas hemligheter. Precis som i yoga Sutras och Bhagavad Gita, ändras tolkningarna för att passa tiden - men kunskapen är alltid där. —Alanfinger
Se även Möt innovatörerna: Alan Finger
Stephanie Snyder, grundare av Love Story Yoga, San Francisco
Jag kan ha en åsikt om var jag tror att yoga kan gå under det kommande decenniet, men faktum är att yoga påverkar människor vi inte påverkar yoga. Så på det sättet tror jag att praxis kommer att skjuta oss i rätt riktning - hur lång tid det tar beror på vår egen vilja och diskriminering. Med det i åtanke är mitt hopp att vi hedrar traditionen och släktet och förändrar vårt perspektiv för att tjäna yoga istället för att försöka förändra yoga för att tjäna vårt perspektiv.
Som samhälle har jag sett så mycket tillväxt och förändring under de senaste 20 åren. Jag hoppas att yoga under det här nästa decenniet blir mer tillgängligt för ännu fler människor som spänner över sociala, ekonomiska, ålder och könsskillnader. Att vi verkligen kan uppleva en global koppling och kollektiv läkning genom yoga att vända mot varandra. - Stephanie Snyder
Se även Stephanie Snyder's Chakra Tuneup
Coby Kozlowski, fakultetsmedlem i Kripalu School of Yoga
Jag tror att yoga i sig handlar om att upptäcka vad som är sant och vad som är verkligt, att det handlar om omvandling. Och så jag föreställer mig att yoga kommer att fortsätta att förvandlas. Det som är en modefluga kommer att försvinna, och det som fortsätter att stödja utövare till en större känsla av hem i sig själva och världen runt dem kommer att pågå. Med 'T'ruth och' R'eality som ett mål för yoga, skulle jag också föreställa mig att vad som helst praxis som orsakar skada på kroppen, sinnet eller andan kommer att behöva växla mot mer närande praxis.
Jag tror att yogakraften kommer att uppväga sin skugga. Som samhälle skulle vi dra nytta av att fira mångfalden av yoga, snarare än att bedöma andras praxis. Eftersom något inte är min preferens betyder det inte att det inte fungerar för någon annan. Vi börjar alla någonstans, och jag hoppas att vi kan fortsätta att göra yoga mer inkluderande för alla samhällen. Jag hoppas att vi alla kan lägga ner våra vapen för dom och lita på att yoga är större än någon av oss. - Coby Kozlowski
Se även Daily Practice Challenge Tyrone Beverly och Coby Kozlowski: Meningsfull rörelse
