Som en stor kropps svart man var jag tvungen att hitta mitt eget sätt i yoga och mitt eget sätt i världen.
My yoga practice began when I was going to massage school. I kept hearing about its benefits and finally decided to give it a try. I had actually tried yoga once before at Integral Yoga on Fourteenth Street. In those classes, we would do a pose, then lie down, do a pose, then lie down, and so on. I thought it was interesting—relaxing—but it didn’t really stick for me and I hadn’t been back. But that’s what I thought yoga was, so when I went to Jivamukti Yoga for the first time, the class basically kicked my ass.
Jag hade aldrig sett hoppbackar tidigare. Jag hade aldrig sett hoppskostnader tidigare. Efter den första solhälsningen A och B gick de alla in i handstandar i mitten av golvet, och jag blev förbannad. Jag var en kampsportkonstnär, jag hade gjort dans och alla möjliga saker, och jag sa till mig själv, jag kommer att komma tillbaka hit efteråt när jag är klar med skolan eftersom jag vägrar att låta något liknande sparkar min röv.
Jag avslutade massageskolan, och jag ville gå tillbaka till Jivamukti, men jag hade inte mycket pengar, så jag bestämde mig för att jag skulle försöka göra ett utbyte. Jag fick höra att jag kunde göra karma yoga: om jag städade studion, kunde jag ta klasser i utbyte mot mitt arbete, men sedan frågade chefen mig hur många gånger jag hade tagit lektioner. Jag sa till henne bara en gång, för ett år tillbaka, och hon tänkte att jag inte var en vanlig, jag kunde inte vara en karma yogi. Just nu blev hon inlåst från sitt kontor och frågade mig om jag kunde låsa upp hennes dörr. Jag frågade henne om hon hade en smörkniv; Hon hittade en och jag kunde öppna dörren, och hon gick med på att låta mig göra karma yoga!
medan varghuggning
Jag har berättat den här historien i nära tjugo år nu, och jag insåg aldrig riktigt förrän för ungefär fem år sedan hur otroligt det ögonblicket var: dörren stängs bokstavligen, jag öppnar den med en smörkniv, och det öppnar mig för detta system av yoga. Det ögonblicket förändrade allt. Jag gick till Jivamukti ganska mycket varje morgon, och det var min introduktion till att göra yoga.
Se även: Yoga för nybörjare: Den ultimata guiden för att starta din övning
Öva och allt kommer
Nu kunde jag inte göra alla saker som andra människor gjorde. Ingen utom mig använde block. Och vid en viss tidpunkt insåg jag att jag inte kan göra något av det här skiten. Så jag skulle fråga lärare, hur gör jag dessa poser? De sa att jag borde engagera mig mer och fortsätta att försöka, men det fungerade inte riktigt för mig. Jag övervägde att ta Jivamuktis lärarutbildning eftersom jag ville förstå vad lärarna tänkte, men i slutändan var det alldeles för dyrt. Jag började bara bygga min massagepraxis.
Men jag ville utforska yoga och jag ville verkligen utforska att arbeta med rekvisita. Med min bakgrund inom massage och anatomi och min erfarenhet av Jivamukti, medarbetaren av Jivamukti, David Life, rekommenderade Sivananda Teacher Training, gick jag och det var intressant, men med min bakgrund i massage och anatomi och min erfarenhet med Jivamukti, jag hade ett visst sätt att tänka på rörelse, och jag förstod inte systemet där. Jag var nöjd med något av det jag fick intellektuellt, men jag var väldigt frustrerad över vad jag fick fysiskt. Vad jag verkligen ville veta är varför människor gör vissa saker. Varför måste vi göra en solhälsning på det sättet? Vad är idén bakom det? Vad är syftet med en handstand? Vad gör det för mig? I slutändan kände jag mig avskräckt eftersom jag inte fick de svar jag behövde.
tatueringar på halsen
I ett år efteråt gick jag inte till några yogakurser, jag övade bara på egen hand på morgnarna, men vid en viss tidpunkt fastnade jag; Jag kunde inte gå längre. Lyckligtvis kände jag en yogalärare som behövde massageterapi och vi började göra utbyten. Vi arbetade tillsammans i ungefär ett år, och sedan gjorde jag hennes lärarutbildning, vilket var en fantastisk upplevelse eftersom hon tog med sig olika yogier för att prata om deras process. Det var exakt vad jag behövde.
After the training, I really wasn’t thinking about becoming a teacher. I thought there was no way that anyone was going to hire a big black man to lead a yoga class and that my practice of yoga was very different from anything out there. I needed to go through different yoga practices, experiencing different modalities of yoga, to find my way into my own practice.
Mer: Få djupgående instruktion till 50 yogaposer i vårt pose-bibliotek
Hur jag började Buddha Body Yoga
Så småningom studerade jag med Leslie Kaminoff, som arbetade cirka tre kvarter från mig vid den tiden. Jag gjorde hans yoga för anatomikurs, och jag lärde mig varför andetaget är viktigt och om bandhas, hela biten. Och jag tog allt detta och sprang med det. Jag tog det han gav mig och jag lekte med det, med min egen kropp och med människor jag arbetade med. Jag började ge gratis privata lektioner eftersom jag ville förstå vad som hände i människors kroppar. Min nyfikenhet steg.
(Foto: Med tillstånd av Michael Hayes)
Då var jag den enda stora personen jag någonsin såg i några klasser. Iyengar, Vinyasa, du heter det. Jag skulle ta med mina egna block och min egen Bolster. Lärarna skulle se på mig som om jag var helt galen, men sedan lämnade de mig ensam, vilket var bra. Jag lärde mig rutinerna och flödena, och jag började så småningom undervisa. Fler och fler kom till mig. Och det var så jag startade min studio, Buddha Body Yoga . Och sedan var jag med i en artikel i New York Times och studion och min undervisning började få erkännande.
Det var bara ett fåtal människor som gjorde vad jag gjorde då: undervisade yoga för människor i plus-storlek. Och jag ville att folk skulle förstå att jag var engagerad i att arbeta med dem där de är så att de kan utveckla sina färdigheter och ha sin egen praxis. Det är en process och slutet var, och är fortfarande, inte lika viktigt för mig som den början och mitten. Processen är av största vikt.
herrmode 90-tal
Se även: Män kämpar också med kroppsbild. Här är en lärares resa till själv acceptans e
Yogaens kraft
Yoga är kraftfull. Jag har gjort och fortfarande gör terapi. Jag har gjort Al-Anon, Overeaters Anonymous, ACOA. Jag har gjort Gestalt. De gav mig alla verktyg för att hantera vissa saker, men yoga öppnade mig på ett helt nytt sätt. På Jivamukti gjorde jag ibland två klasser back-to-back. En dag efter att jag gjorde två klasser gick jag ut från skolan, och jag kände att något hade lämnat mig. Något känslomässigt, något riktigt djupt hade lämnat mig. Jag vet inte vad det var, men jag kylde ut och låter mig vara den jag var. Jag har aldrig glömt det. Jag har haft små bitar av det sedan dess.
Det var en uppvaknande, en uppvaknande av kroppskänslan snarare än sinneskänslan. Eftersom kroppen har så mycket information, så mycket minne. Med till och med en kort tid att öva kan du ladda ditt sätt att tänka.
What I’ve learned over the years is that yoga is not just about the poses. Meditation is the key. Take five or ten minutes, every three or four hours, every day. It’s a great way to reorganize your intentions. It alters your belief systems of who you are and what you have and how to live. The resilience part of yoga is making time to do your practice. It’s a conversation that happens with your body, and I’m not talking about in yoga and meditation classes. People have no problem going to class and letting somebody lead them. The challenge is for them to do their own practice. If you’re not doing your own practice, if you’re not playing with what’s going on with your own body, you’re watching television with your body as the television.
korta lockiga frisyrer killar
Vad jag skulle älska för mitt samhälle
Jag har sett så mycket förändring genom åren i yoga, så mycket framgång. Det finns människor där ute som gör det plus-stora arbetet. Det är fantastiskt, men det jag verkligen skulle älska är att vi alla ska vara tillsammans och prata om yogas fysikalitet. Det finns några saker som jag skulle älska att rave om som vi gör och andra saker som jag skulle älska att utmana samhället för att se om jag kan få dem att förändra hur de tänker på yoga, att flytta från det gamla paradigmet till ett nytt.
I have questions for the community. Like are we engaging with our bellies in our yoga? Or are we using our arms and legs to avoid the belly? How are plus-sized people using the bandhas ? That could be a whole conference. How do we get these areas to work and relax enough so the practice doesn’t hurt our backs? The hips, the butt, and the belly work against us and support us at the same time. Imagine being able to play with your inversions to help you with your high blood pressure. Playing with rolling to rid the gas from your large intestines. To fart in your yoga class. That’s what I want to talk about.
Har jag haft trauma i mitt liv? Ja. Jag skulle säga att de flesta färg i Amerika och de flesta av storleken har trauma i sina liv. Definierar det mig? Ja. Det definierar mig, men hur jag använder det definierar mig mer.
Se även: Jag lär mig att älska min kropp efter locket. Och du kan också älska din
Utdragen från Förkroppsligad motståndskraft genom yoga: 30 Mindful -uppsatser om att hitta empowerment efter beroende, trauma, sorg och förlust Sammanställt av Kat Heagberg, Melanie C. Klein, Kathryn Ashworth och Toni Willis (omtryckt med tillstånd, Llewellyn Publications, september 2021).
Om vår bidragsgivare
Michael Hayes, den stolta ägaren till en Buddha -kropp och Buddha Body Yoga in New York City, has more than twenty years experience teaching yoga and has studied extensively in the following traditions: Iyengar Yoga, Ashtanga Yoga, Thai Yoga, Om Vinyasa Yoga, and Yoga Anatomy. In addition, Michael has traveled regularly to Thailand to study with master teachers. His class will benefit anyone regardless of their individual anatomy, flexibility, age, or yoga background. Michael has also practiced massage for more than twenty years as a licensed massage therapist.
