När han söker efter den perfekta läraren saknar en elev nästan vad som är rätt framför honom.
Ganges är höljd i monsunmist från morgonen och sprider sig ut som ett hav från min pensionat balkong. Jag lutar mig mot skenan, tittar på templen och trappan, eller ghats , on the opposite bank. The orange, white, and yellow structures are barely visible through the river’s breath, but my yoga class is on this shore, up the hill behind me, in the Yoga Niketan Ashram.
2000-tals stil för män
Jag är i Rishikesh, Gateway till Ganges River's Himalayan källa. Denna heliga stad i det gudomliga, 150 milen nordost om New Delhi, har ritat andningssträckt indiska hängivna i tusentals år. Idag lockar det också yogatörstiga amerikaner och andra västerländska själsökare. Faktum är att föreningen mellan sinnet och kroppen är stora affärer i Rishikesh. Jag upptäckte detta på min första dag i stan, när jag befann mig överväldigad av en mängd alternativ. Jag bosatte mig på Yoga Niketan för dess plats vid floden, men planerade att söka efter något bättre - den idylliska reträtten i min fantasi - mellan yogaklasser och meditationssessioner.
Jag går genom mitt rum, ut genom dörren och in i den horn-monskan, säljarens skrikande förödelse, där jag arbetar mig genom en orange-färgad svärm av Kanwaria Yatris, Eller pilgrimer, här för att erbjuda böner på Lord Shivas helgedom och för att hämta heliga flodvatten i utsmyckade dekorerade fartyg. Mitt eget uppdrag är mer löst definierat: att öva i världens yogekapital, kanske till och med för att hitta en privat instruktör som kommer att främja min övning och ge mig lite östlig sanning. När allt kommer omkring, här är jag på källan till allt - förtjänar jag inte åtminstone så mycket efter att ha åkt så långt?
Hur typiskt västerländskt och un-buddha-liknande, medger jag för mig själv, när jag undviker en annan röksprutande auto rickshaw, för att ta tag i upplysning. Jag passerar genom ashramgrindarna och stiger sedan upp en brant, mossfodrad väg under en tak av träd fyllda med modiga apor. Yogahallen är svag och luktar föråldrad svett från gårdagens asanas. Den röda mattan är fuktig och prydd med färgade bomullsmattor. Jag tar min plats på en och går med i de långsiktiga Ashram-invånarna (mestadels koreaner och européer) som tydligen inte har något emot Niketans sabbighet.
Se även Din ultimata guide för att hitta en lärare i Indien
Instruktören sitter på en upphöjd plattform i ett hörn av rummet. Klädd i lös vit bomull är han ung och har mörka sydindiska funktioner. Han heter Vikash. Nästa timme är trevlig, hållningarna traditionella och enkla, och lärarens Singsong röstar något nytt för mig. Trots den smakfulla lukten känns sessionen bra; Men mitt sinne är någon annanstans och vandrar på Rishikeshs gator.
Den eftermiddagen fortsätter jag min sökning och slingrar bland mängderna och letar efter tydlighet i detta andliga smorgasbord. När jag följer en hotellchef till hans Swamis ramshackle Ashram på floden, får jag höra att yoga är av Gud. Nästa dag träffar jag en annan potentiell lärare som berättar det motsatta: yoga handlar inte alls om religion; Det handlar rent om hälsa. Senare besöker jag en asketisk institution som skulle kräva att jag avstår från världsligt samtal, fjäderfä, ägg och vitlök. Detta blir min rutin: Mellan morgon- och eftermiddagsklasser letar jag efter att något bättre, vada genom cementröret i så många turistfångtemplar och parkerings-ashrams.
Se även Hitta din lärare: Vad du ska leta efter undvik när du väljer en YTT
On my final morning at Yoga Niketan, I am no closer to finding my omniscient guru, but I notice my body feels fantastic after a week of twice-daily stretching and sitting. Vikash’s focus on lengthening the spine, which I thought was so boring, has created new space in my lower back . As I appreciate this, my teacher enters the hall, spraying a sweet-smelling mist of rose water over our heads. He steps onto the platform, lights some incense, sits, and begins the class.
Hela veckan faller bort, inklusive min galna sökning efter några obefintliga nirvana. På grund av mitt distraherade sinne och höga förväntningar under de första dagarna gav Vikash mig inte till upplysning. Han lärde mig inte ens några nya poser. Men nu inser jag att hans enkla ståndpunkter har klickat för att bilda Vinyasa -sekvenser som jag arrogant trodde att jag redan visste. Hans röst är kraftfull och dynamisk, stigande och faller med asanas, på en gång lugnande och uppmuntrande. Han går bland oss, leende och ropar när vi sträcker oss mot taket. Nå! Han skriker, hans röst drar mina fingrar högre och lyfter mig på tårnas spetsar. Vikash har lärt mig mer än jag insåg. När han går upp min rad och passerar nära mig är hans leende smittsam. En gång till sjunger han, Reeach!
Se även Kino MacGregor: Indien är en yogalärare
