Sitter tvärbens med slutna ögon, Peloton Kirra Michel began a recent class by reciting one of her favorite Bhagavad gita aforismer. Kapitel 6, vers 16 av den heliga hinduiska texten översätts löst till, för lite eller för mycket hindrar framgång i yoga.
Men när hon delade citatet med studenter, tilllade hon en kontextuell försiktighet. Jag vill att du ska vara riktigt försiktig med vad det ordet framgång betyder, sa hon. Framgång i Gita skiljer sig från framgång i den västra världen. Det är lycka, glädje, tillfredsställelse, mittvägen. Det är inre stillhet.
Det faktum att passagen resonerar med Michel talar till det perspektivskiftande arbete som hon har gjort för att konfrontera sina personliga hinder för tillfredsställelse och stillhet, inklusive en benägenhet för ytterligheter.
Michel beskriver sin erfarenhet av tvångsmässig träning och workaholism som beroendeframkallande beteenden. Eftersom dessa beroende tenderar att vara socialt sanktionerade och ibland till och med firas, ju hårdare du arbetar, desto mer berömmer du, och ingen vet att du har att göra med en form av beroende, säger hon. Jag är verkligen, verkligen tacksam för att jag inte har haft problem med missbruk. Men jag slutade med ett beroende av arbete och fitness och använde både som undvikande och hanteringsmekanismer.
Kirra Michels barndom är kort
Stilless har aldrig kommit naturligt till Michel. När hon växte upp på stranden i Lennox Head, Australien, kanaliserade hon sin barndomsenergi till surfing, dans och konkurrenskraftig rytmisk gymnastik. Hon lärde sig tidigt att det hårda arbetet lönade sig och internaliserade att etos i alla aspekter av hennes liv.
Min pappa var snickare - han var inte mycket hemma och jag såg honom aldrig vila, säger Michel. Och jag fick alltid mycket av både honom och min mamma för att vara atletisk och för att ha gjort det bra i akademiker.
Michel växte upp med att jämföra sitt värde med sin produktivitet och fysiska produktion, problematiska föreningar som var komplicerade av hennes deltagande i estetiskt fokuserade aktiviteter. Fitness blev en form av självstraff när jag var tonåring, och det gick hand i hand med min ätstörning, säger hon. Dans och gymnastik var mina kärlekar, men båda var framför spegeln. Du rippar dig bara isär framför dessa speglar.
När hennes förhållande till sig själv och hennes känsla av värde blev allt mer sammanflätad av hennes upptagna och utseende, kastade Michel sig i arbete och skola och tog på sig två jobb medan han också studerade. Hennes hemliv var utmanande, och det kom en punkt i hennes tonåringar när hon inte längre kände sig säker. Som 16 -åring gick Michel ut på egen hand och landade så småningom i New York City.
Kaos i hennes utvalda hem förvärrade den ensamhet som hennes ständiga ansträngning hade gömt sig, till och med från sig själv. New York var så fenomenal, men jag var så deprimerad, säger hon. Det var som om jag satt fast i ett svart moln av mörker, och saker kändes meningslöst. Jag ville inte umgås eftersom jag inte ville bli en börda, så jag skulle isolera och skjuta bort människor. Jag kämpade med att äta och sova och jag skulle gå igenom faser av att träna intensivt bara för att känna något.
Vänder sig mot stillhet
Med en viss känsla av grund, återkallade Michel en bok som hennes pappa hade gett henne som heter Dharma Punx, som berättar historien om författaren Noah Levines utveckling från självförstörelse och narkotikamissbruk till buddhismen och andlig tillväxt samtidigt som han behåller sina banden till punkscenen i sin ungdom. Michel relaterade till aspekter av Levines berättelse och sökte en Dharma Punx -meditationsgrupp baserad i New York. Det var första gången hon någonsin formellt mediterade.
Efteråt insåg hon att hon omedvetet har utövat mindfulness sedan barndomen. När jag växte upp, när det fanns problem hemma, skulle jag bara gå till stranden och sitta på klipporna och titta ut i vattnet i timmar - jag mediterade, säger hon. Jag inser nu att jag sökte jordning och rymlighet och något som sätter liv i perspektiv.
Michel började delta i meditationssessionerna regelbundet och så småningom, genom sin nya cirkel av likasinnade vänner, började yoga. Hon var inte helt ny i övningen, men hennes tankesätt runt det hade skiftat helt.
Yoga hade aldrig varit tillräckligt för mig, säger hon. Det var inte tillräckligt snabbt, jag svettade inte nog, jag trodde inte att det var fitness. Jag försökte det och jag var verkligen uttråkad av det och gick ut därifrån och var som, Tja, okej, nu måste jag träna för det här räcker inte för mig.
Att hitta henne spår i meditation låste emellertid upp ett nytt perspektiv på yoga som överskred asana. Yoga och meditation var de största vändpunkterna för mig, säger hon. För för första gången i mitt liv, istället för när jag var dansare eller gymnast - där mer var mer, och mer flexibilitet var bättre - i yoga, är det som, 'Nej, vi går inte för det. Istället för att hysaxtending i en trebent hund för att göra en vacker position, kvadrerar du höfterna, och du kanske inte får samma utseende som en stående splittring. Jag var som, Vänta, du säger till mig dra sig tillbaka I stället för att trycka mer? ”Jag hade aldrig haft det konceptet vidarebefordrat mig i hela mitt liv.
Inom några månader anmälde sig Michel för sin första lärarutbildning och fick sin certifiering, även om samma mer är mer mentalitet som fortsatte att diktera hennes dagliga liv. Att vara yogalärare i New York är ett liv, säger hon. Du sover inte mycket för att du har tidiga klasser och sena klasser, och du är ofta i transit i två, tre, ibland fyra timmar om dagen som går fram och tillbaka. Jag var fortfarande i den livliga mentaliteten.
Yoga och buddhismen började knäcka saker öppna, men jag höll fortfarande så tätt till den mentaliteten eftersom det var mitt beroende, säger hon. Inte bara visste jag inte vem jag var utan den livliga mentaliteten, utan jag hade inte ekonomiskt råd inte att stressa.
År 2021 presenterade möjligheten att bosätta sig professionellt med ett fitnessmärke. Michel blev inbjuden att gå med i Pelotons yogateam och kände äntligen att hon hade råd att sakta ner. Jag kunde äntligen sova, säger hon. Jag hade ekonomisk säkerhet och sjukförsäkring och en 401K och jag behövde inte längre springa runt varje dag, pendla fyra timmar från en studio till nästa och undervisa privata klasser däremellan. Säkerheten för pelotonpositionen var nästan okänd som yogalärare.
Men den relativa stillheten som hon hittade i en säker professionell position avslöjade något annat under ytan. Jag hade ett fenomenalt jobb, jag kämpade inte ekonomiskt längre, jag kände att jag äntligen kunde andas, säger hon. Men efter allt det arbete jag lägger in och gjorde alla saker som samhället sa till mig att göra - jag fick jobbet, jag gjorde alla saker - jag insåg att jag fortfarande hade att göra med depression. Det fanns en liten känsla av förvirring och jag kämpade med att känna den fulla glädjen som jag visste att denna möjlighet borde få in i mitt liv.
Alla smärtsamma saker hon försökte springa från genom överarbetning var fortfarande där. Jag kände mig ljög för lite - inte av någon särskilt, men av samhällsnormer, säger Michel.
Hitta balans och förtroende
Under de senaste tre åren har Michel arbetat särskilt hårt för att ta itu med de perfektionistiska och workaholic -tendenser som hon var konditionerad att omfamna hela sitt liv och medger att hon fortfarande är ett pågående arbete. Hon arbetade med en terapeut i tonåren för att behandla de kliniska symtomen på hennes ätstörning, och hon sökte nyligen ytterligare stöd för att ta itu med sin proklivitet mot överanstring.
År 2020 började Michel utforska mer andligt rotade resurser som integrerar yogisk filosofi, vilket hon säger hjälper henne att arbeta genom djupa sittande frågor. Jag har gjort familjekonstellation, som undersöker din familjedynamik och tittar på hur och varför du agerar och reagerar på vissa sätt, säger hon.
Efter flera års introspektion och terapeutiska behandlingar för att ta itu med hennes tvångsmässiga beteende, säger Michel att hon nu har en bättre uppfattning om hur hon föll in i dessa mönster i första hand. Som tonåring och ung vuxen saknade hon verktygen för att hantera djupgående känslomässiga och mentala hälsokamp. Istället begravde hon sig i arbete och träningspass i ett försök att undvika smärta. Med tiden, med mycket ansträngning, stöd och yogisk filosofi för att vägleda henne, har Michel-och är fortfarande-att skifta sina tankar och beteenden och kultivera friskare, mer medvetna mönster i linje med självkänsla.
Michel säger att de senaste sex månaderna har varit särskilt transformativa. Förutom sitt terapeutiska arbete har hon blivit mer avsiktlig när det gäller att främja relationer som är förankrade i äkthet, ansvarsskyldighet och sårbarhet. Det tog mig lång tid att hitta mitt folk, säger hon.
En annan viktig del av hennes resa har gått in i hennes gudomliga feminina energi. Så mycket av mitt liv har kämpat, hustling, slipning, säger Michel. Jag låter mig aldrig vila eller ta hand om mig själv på ett mjukt, medkännande sätt. Gemenskapen av kvinnor som jag hittat gör alla sitt eget inre andliga arbete, och till och med mitt altare är mestadels fullt av kvinnliga gudar. Mitt mål i år är att gå mer in i min feminina energi fysiskt, mentalt och andligt och att lära mig att ha djupt, internt förtroende med mig själv, vilket gör att jag kan lita på världen mycket mer.
Hur Kirra Michel går tillbaka från mer är mer kultur
Michel krediterar många av de principer som är centrala för yogafilosofin med att styra henne i en ny riktning. Jag finner att överarbetning och utbrändhet inte tjänar mig fysiskt eller mentalt, säger hon. Jag måste sakta ner så att jag kan lyssna, be om stöd och släppa in människor. Jag måste inse det mer är det inte Mer och att göra det ensam är inte sättet att göra det.
Det finns några yogaprinciper som hon ständigt lutar sig för att återmontera gamla vanor när hon går bort från desto mer är mer mentalitet. Nedan förklarar Michel sin förståelse för dessa principer.
Pistolen
Sanskrit för trådar eller kvaliteter, de pistol är energiska krafter som utgör grunden för universum och allt det innehåller. De inkluderar tamas (stabilitet), rajas (aktivitet) och sattva (medvetande).
Enligt Gunas, om du är mer i Rajasic State, är det väldigt eldigt och go-go-go, och mycket som den ayurvediska pitta Dosha i naturen, säger Michel. Med det kan du bara gå så lång tid innan du bränner ut. Hon förklarar att de som är mer i tamasic staten sägs vara mer Kapha-liknande i Ayurveda och tenderar att vara motsatsen - mer slö och långsam.
Eftersom tendensen att skjuta bort de saker som faktiskt skulle vara bäst för oss är vanligt, säger Michel att det handlar om att hitta ett lyckligt medium. Vi har bara bedömningen att ta reda på vad vi behöver om vi checkar in och vänder inåt, säger hon. Det är där meditation och yoga har förmågan att spela en så stor roll. Det handlar om att sitta med oss själva för att lyssna på vår intuition så att våra sanna jag kan dra igenom. Det handlar om att hitta det sattva , den balansen.
Yoga imorgon 1.1
Den första av Patanjalis läror, Atha Yoga Anushasanam , översätter till nu börjar yogan. Det är ett meddelande som Michel tar till hjärtat när hon ifrågasätter tidpunkten för hennes framsteg när hon går bort från desto mer är mer mentalitet.
Nu är det dags, eller hur? säger hon. Det var inte när jag var tonåring; Jag kallades inte till det då. När du kallas till det är tiden. Michel är dock tydlig att timing endast är en del av ekvationen när det gäller förändring och utveckling. Ansträngningen är lika kritisk.
När det gällde att sätta in det arbete som krävs för att ta itu med sina perfektionistiska tendenser, åtog sig Michel att söka resurser och stöd, på samma sätt som hon hade åtagit sig att fysiska och professionella framsteg tidigare. Jag började lyssna på alla typer av podcast och lägga mig i stånd att sträcka min tro, säger hon. Och jag lärde mig om koncept som Wabi-sabi , den japanska konsten att omfamna brister. Jag började lära mig att mjukgöra mitt grepp.
Yoga imorgon 1.2
Den andra sutraen, Yogas Chitta Vritti Nirodha , är en som Michel ofta citerar i sina klasser. Det betyder att yoga är upphörande eller sedimentering eller tystnad av det överanalytiska sinnet, säger hon. Vanligtvis är vi alla antingen knutna till det förflutna eller framtiden, vilket leder till lidande, eller vi avvärjer från dem, vilket också kommer att leda till lidande - vi är inte här nu . Vi vill alla bli älskade, vi vill alla bli validerade, men så många av oss är rädda för kärlek och verkligen ses, säger hon.
En förståelse för Sutra 1.2 hjälper inte bara att rota Michel i anledningen till hennes övning, utan eleverna drar också nytta av det. Mängden människor som den resonerar med som säger Oh my God - och det är magi. Om vi är råa och emotionella och sårbara nog, finns det den anslutningen - vi är bara mänskliga.
Som ett exempel nämner Michel sin yogapraxis. Jag vet hur det känns när jag försöker göra Ardha Chandrasana och jag faller ut och jag gillar, Varför är du inte bättre än så? Du borde vara perfekt. Du är en dansare, vad är fel med dig? 'Om jag generellt kan prata med den känslan när jag undervisar, vet jag att det är vad de flesta av oss gör i vår vardag.
Yoga imorgon 1.14
Sutras fjortonde aforism är Sa du Dirghakal Nairanantaryas Satisor-ādara-āsevito dṛḍhabhūmiḥ , och det översätts löst till att vi blir jordade i praktiken när det görs oavbrutet under lång tid. Det är en som Michel ofta använder för att starta mer utmanande asana -klasser som kan framkalla frustration för många studenter, till exempel en handstandspraxis. Michel har lärt sig att hitta balansen i den frasen, snarare än att ta den till det fysiska och mentala extrema.
Yoga kan vara strikt; De säger att om du vill ha resultaten måste du göra jobbet, säger hon. Men om du gör det för mycket Av arbetet är det utbrändhet, det är överbelastning, det är överstimulering. Du kommer mer än troligt att hamna med hälsoproblem och hamna i ett konstant tillstånd av kamp-eller-flygning eftersom din kropp är i överlevnadsläge.
Michel finner att det är detsamma i livet. Jag har varit i överlevnadsläge under majoriteten av mitt liv, säger hon. Min kropp försöker komma tillbaka till homeostas, för det är vad våra kroppar gör, men jag har inte tillåtit det att göra det eftersom mer är mer är mer. Hustle -kulturen bränner bara ut oss eftersom vi är i ständiga överdriv - det centrala nervsystemet är inte tänkt att vara under 24/7 stress.
Pratharo
Översatt som det medvetna tillbakadragandet av energi från sinnena, Pratharo är den femte lemmen av yoga och ett grundläggande inslag i yogapraxis som Michel tycker är ovärderlig när hon ansluter sig till sin intuition och drar sig bort från ett självdrivande tankesätt.
Jag startar alla mina klasser med att ställa in snarare än att stämma ut, säger hon. Istället för att försöka gå djupare och längre och arbeta hårdare för att få de resultat som vi kanske eller inte får, kan vi checka in? Kan vi stänga ögonen och börja fokusera på här och nu?
Med tid och övning har vi förmågan att komma i kontakt med Bat , Capital-S själv, som är den vi är utan avidya eller felaktig kunskap, förklarar Michel. När samhället berättar för oss måste vi vara tunnare eller liv och arbeta hårdare - det är felaktig kunskap. Det är de egodrivna grejerna. Och det är inte så att ego är dåligt, men det ber oss inte att sitta med vår intuition och lyssna och vara still, och det är därför du inte kan ta meditation ur yoga.
lockigt hår kändis hane
Liksom de flesta yogier fortsätter Michel att arbeta med grunden för den praxis som hjälper henne att känna sig mer kopplad till sitt sanna jag och mindre bundet till godtyckliga samhällsstandarder. Och genom sin undervisning har hon haft möjlighet att få kontakt med otaliga andra i studion och på sociala medier som alla är på samma resa.
Jag känner att så många av oss har gått vilse; Som vi har dessa filter på, säger Michel, med hänvisning till de samhälleliga förväntningarna och standarderna så många av oss håller oss till. Och jag måste fråga: 'Är det här mitt filter? Är det någon annans historia? ”Det är verkligen svårt, filtren är klibbiga. Och det är därför jag fortsätter att komma tillbaka till mattan. Det är därför jag fortsätter att meditera. Så att om tio år kan jag tänka: 'Det här är så mycket trevligare.' Vi pratar om kamp-eller-flight och vila-och-digest, men det finns också detta 'Stay-and-play' -område i mitten. Och jag tror att jag vill spendera mer tid där.
Om vår bidragsgivare
Michelle Konstantinovsky är en San Francisco-baserad oberoende journalist, författare, redaktör och UC Berkeley Graduate School of Journalism Alum. Hon har skrivit mycket om hälsa, kroppsbild, underhållning, livsstil, design och teknik för butiker inklusive Vogue, Vanity Fair, Scientific American, Glamour, Shape, Self, Wired, Cosmopolitan, Marie Claire, Teen Vogue och många fler. Hon har också fungerat som hälso- och hälsoredaktör på Fitbit, Senior Health Writer på One Medical, och bidragande redaktör på California Home Design. Hon avslutade 200 timmars yogalärarutbildning 2018 och försöker fortfarande förstå fysiken för handbalansering. Följ henne på @Michellekmedia.
